Костюм фараона древнего египта своими руками: Древний Египет: костюм, головные уборы, украшения

Костюм фараона делаем сами — Мастер класс детские костюмы

Делаем сами костюм фараона.

Для новогоднего утренника можно самостоятельно изготовить костюм фараона.
Необходимые материалы:

— белая ткань для накидки. Расход – две длины;

— золотистая ткань lamе для головного убора, пояса и воротника;

— ткань синего цвета для головного убора;

— тесьма синего цвета с египетским орнаментом для отделки;

— упругий картон или гибкий пластик для головного убора;

— тонкая жесть золотистого цвета для отделки головного убора;

— пластмассовые драгоценности;

— степлер;

— ножницы;

— циркуль;

— клей для ткани и для пластмассы;

— бамбуковая палка;

— игрушечная каучуковая змея.

Инструкция по изготовлению.

1. Для изготовления головного убора вырезаем из картона или пластика полоску шириной 5-6 см и длиной по окружности головы ребенка. Степлером соединяем картон в кольцо. Выкраиваем из синей ткани полоску шириной 8-10 см и длиной по окружности головного убора. Обклеиваем обод из картона тканью, не забывая подвернуть края. Из жести вырезаем и изгибаем змею, как показано на рисунке. Приклеиваем к ней глаза, язык из бумаги или пенопласта, пластмассовые «драгоценности». Крепим змею к синему ободу.

2. Для воротника из золотистой ткани выкраиваем круг диаметром 40-50 см и в центре круга отверстие диаметром 15-25 см. Воротник должен немного выходить за плечи ребенка, а через отверстие должна свободно пройти голова. Вырезы нужно обметать или проклеить клеем для ткани, чтоб ткань не осыпалась. Наклеить на воротник пластмассовые «драгоценности». Для головного убора тоже выкраиваем круг диаметром 40-50 см из ткани золотистого цвета, обрабатываем края и крепим круг к ободу.

3. Для изготовления накидки нужно свернуть белую ткань пополам, на сгибе выкроить вырез горловины, такой же, как на воротнике. Обработать срезы выреза и низа. Понизу приклеить или пришить декоративную тесьму. Застрочить боковые швы, оставить отверстия для рук. Выкроить из золотистой ткани пояс. Проклеить его края, отделать синей тесьмой.

4. На бамбуковую палку прикрепить игрушечную змею. С таким жезлом наш Фараон станет еще величественнее. На ноги обуть сандалии.

Костюм Древнего Египта

Древнее царство (2900—2400 гг. до н.э.)

Древнее царство — это молодость Египта. Именно в этот период начали создавать пирамиды. Столицей Древнего царства был Мемфис.
Египтяне уже с глубокой древности умели производить хорошие, прочные ткани из льна и хлопка и шить из них удобную одежду. Для изготовления одежд египтяне также использовали шкуры животных.
В сущности, у всех сословий одежда была одинаковой по фасону, различалась она только качеством материала.
Красители, которые изобрели только в конце эпохи Древнего царства, стоили дорого. Позднее ткани стали красить в разные цвета, появилась одежда с пестрыми узорами. Но за весь период существования египетского царства любимым цветом египтян оставался белый.

Мужской костюм

Основной одеждой мужчин с древности был передник — «схенти». Схенти носили все — от рабов до вельмож. Различались они только размерами и качеством ткани. Передники рабов и бедняков представляли собой узкую полоску кожи или бумажной ткани, которая придерживалась поясом. Схенти вельмож и жрецов изготовляли из большого куска ткани, средняя часть которого драпировалась впереди в складки, остальное же обертывалось вокруг бедер и подпоясывалось на талии. Средней части схенти придавали разную форму: трапециевидную, треугольную, веерообразную.

Помимо передников, знатные египтяне Древнего царства носили узкие плащи, тигровые или леопардовые шкуры, которые накидывали на плечи.

Женский костюм

Женская одежда гораздо больше закрывала тело.
Египтянки Древнего царства всех сословий носили «калазирис» — длинную полотняную, тесно прилегающую к телу рубашку на бретелях, доходившую до самых ступней и оставляющую грудь открытой.

Были также и закрытые калазирисы с круглым вырезом горловины, с короткими и узкими рукавами или с клиновидным вырезом и длинными рукавами. Носили египтянки и пестрые рубахи-передники с широкими бретелями белого цвета. Одежда знатных женщин украшалась вышивкой и плиссировкой. В их гардероб входил и плащ.
Рабыни ходили практически нагими.
Обувь

Обувь древние египтяне не носили, даже жена фараона ходила босой. В сандалии обувались только фараоны и высшая знать. Делали их из коры, папируса и волокон пальмы. К ноге они прикреплялись двумя ремешками. Обувь египтяне берегли. Знатные египтяне, отправляясь по делам, часто несли сандалии в руках, а надевали их только на месте. К своей обуви они прикрепляли золотые или позолоченные украшения, а на подошвах нередко изображали врагов, чтобы при ходьбе топтать их ногами.

Среднее царство (2000— 1700 гг. до н.э.)

Расцвет Среднего царства пришелся на правление XII династии. Столицей в это время стали Фивы.

Египет постоянно воевал с соседними племенами, покорил Северную Нубию. В самом конце Среднего Царства Египет захватило племя гиксосов, которые и стали править страной.
Одежда значительно усложнилась. Появились новые ткани и фасоны.

Мужской костюм

Схенти знатных египтян-мужчин удлинился, изменилась его форма, все чаще применялась плиссировка. Для простолюдинов передник по-прежнему оставался повседневной одеждой, а знать использовала его как обрядовый костюм. Поверх передника иногда надевали полотняный треугольник, а на шею воротник с подвесками.

Женский костюм

Калазирис остался прежнего покроя, но у богатых египтянок он становится более нарядным и украшается различными отделками, узорами. К началу Нового царства у знатных женщин вошли в моду тонкие прозрачные одежды — легкие драпированные покрывала, которые завязывались узлом под обнаженной грудью.

Костюм фараона

Одежду фараона определял старинный придворный церемониал.
Фараон надевал два схенти. Второй представлял собой передник из золотой парчи или позолоченной кожи, который подвязывался широким поясом, расписанным узорами, с золотыми украшениями и цветной эмалью. Во время некоторых церемониалов фараон надевал еще длинную одежду из дорогой прозрачной ткани. Знаками царского достоинства фараона были скипетры в виде изогнутого жезла и бича, золотая подвязанная борода и корона.
Главным символом царской власти был урей — особый знак в виде змеи. Изготовленный из золота и эмали, он украшал царское убранство — корону и пояс. Урей символизировал власть фараона над жизнью и смертью. В некоторых особых случаях фараоны носили его даже на бороде.

Корона фараона с уреем:

Фараон никогда не появлялся с непокрытой головой. Головным убором царской особы был специальный платок — клафт. Полосатая ткань выкраивалась особым образом и закладывалась складками. Платок накладывали на лоб поперечной стороной, укрепляли лентой, а сверху — металлическим обручем, украшенным уреем. Сзади клафт собирали, стягивали и обматывали концами ленты, а по бокам ткань вырезали полукругами — так, чтобы она ровно лежала по обеим сторонам груди.
Парадным головным убором фараона была корона. До объединения Верхнего и Нижнего Египта, которое произошло примерно в 3200 г. до н.э., правители этих стран имели свои короны. В Верхнем Египте она была высокая, килеобразная, белого цвета, а в Нижнем Египте — в виде ступки красного цвета. После объединения, с началом эпохи Древнего царства египетские фараоны стали носить сдвоенную корону, в которой использовались элементы оформления этих обеих корон.

Важным элементом костюма был пояс из золотых пластинок с разноцветной эмалью. К нему спереди прикреплялось особое украшение — золотой треугольник с изображением восходящего солнца. Иногда к поясу подвешивали передник в форме трапеции, изготовленный из драгоценного металла или из нитей бус, натянутых на раму. Передник с обеих сторон украшали урей.
Когда фараон выступал в роли жреца, он надевал только широкий царский передник, пояс с украшениями, сдвоенную корону и ожерелье-ускх, оставаясь при этом босым.

Костюм царицы

Одежда царицы также определялась придворным церемониалом. Она носила длинный плиссированный калазирис из прозрачной ткани. А поверх надевала шитый золотом легкий плащ и драгоценное ожерелье.
Царица была наместницей богини Исиды на земле, поэтому, помимо урея, знаками ее достоинства были предметы, символизирующие Исиду: скипетр в форме лилии и золотая корона в виде ястреба. Форма короны могла меняться. Помимо короны, царица носила диадему.

Костюм древнеегипетской царицы (калазирис с геометрическим орнаментом, воротник из фаянсовых бус, парик, украшенный цветком лососа) и костюм фараона (схенти и верхний передник, полосатый клафт, скарабей — символ плодородия):

Новое царство (1580—1085 гг. до н.э.)

В период Нового царства Египет занимает место в ряду мировых держав. Культура его достигает небывалого расцвета. Быт египтян стал богаче и утонченнее, что нашло свое отражение и в их костюмах.
Одна из самых характерных особенностей египетской одежды этого времени — сближение женского и мужского костюма. В одежде все более заметны сословные различия.

Мужской костюм

Одежда уже не только прикрывала тело, но и украшала его. Мужчины начали носить одежду из пестрых цветных тканей. Среди богатых людей становятся особенно модными легкие, тонкие прозрачные ткани, позволяющие делать драпировку и плиссировку. В это время широко распространился новый вид одежды — «сусх», который состоял из калазириса и «синдона», большого куска прямоугольной ткани. Плиссированный синдон обертывали вокруг бедер поверх калазириса и завязывали спереди.
К переднику постепенно добавлялись другие элементы одежды, прикрывающие верхнюю часть тела.
Фараон и знатные египтяне носили калазирис, а поверх него — плиссированный схенти, или же надевали на нижний схенти из плотной ткани второй, из прозрачной материи, ниспадающий складками. Пояса украшали драгоценными камнями и эмалью.

Женский костюм

В эпоху Нового царства калазирис по-прежнему в моде. Калазирисы знатных египтянок шились из дорогих прозрачных плиссированных тканей.

Нередко их украшали чешуйчатым узором — рядами вышивки, имитирующей оперенье ястреба (кобчика) — символа Исиды. На плечи женщины набрасывали небольшие драпированные пелерины или большие покрывала, которыми окутывали всю фигуру, драпируя их особым образом. Плиссировку стали располагать в различных направлениях, и это создавало совершенно новую ритмическую структуру одежды.
Женщины низших сословий одевались в льняные или хлопчатобумажные калазирисы, у которых были рукава или бретели.
Знатные египтянки носили довольно узкую одежду, оставляющую открытым только одно плечо, и широкий, ниспадающий плащ, который завязывался спереди. На такой костюм шли прозрачные ткани.

Обувь

Если прежде египтяне ходили преимущественно босыми, то теперь и среди мужчин, и среди женщин обретают популярность сандалии, по-разному украшенные.
Египетские башмачники периода Нового царства стали пользоваться успехом. В Фивах им даже выделили для проживания особую часть города.

Именно египтяне изобрели прототип сапог: сандалии с голенищами.

Костюм фараона (набедренная повязка с передником и накидкой из тонкой ткани) и костюм царицы (калазирис с передником из прозрачной плиссированной ткани; клафт):

Прически и головные уборы

Головные уборы и прически египтян Древнего и Среднего царства так же, как и обувь, служили более яркими признаками сословных отличий, чем одежда.
С древнейших времен египтяне брили головы: это было обусловлено жарким климатом. А отсутствие натуральных волос заменяли париком. Поверх парика иногда надевалась головная повязка.
Парики могли быть и двойные с воздушной прослойкой для вентиляции. Некоторые египтяне ограничивались короткой стрижкой и не покрывали голову ни париком, ни головным убором. Бороды, как правило, тоже брились. Форма бороды служила знаком сословного различия. Богатые люди и некоторые жрецы носили маленькие бородки, остриженные в форме куба. Знатные сановники подвязывали к ушам длинные искусственные бороды как знак высокого положения. Право иметь самую длинную бороду принадлежало фараону.

Фараоны носили искусственные бороды особой формы или заплетенные в косичку.
Женщины тоже стали брить голову и носить парики, но гораздо позже мужчин. В эпоху Нового царства женские парики отличались особенным разнообразием.
Мужские парики были с короткими и более плотными завитками, а у женщин — с длинными и пышными спиральными локонами.
Женщины среднего и низшего сословий головы не брили. Они носили натуральные волосы — длинные и пышные. Во время празднеств прически украшали цветами и перьями. В период Нового царства среди мужчин распространился обычай покрывать голову. Они носили круглые, плотно прилегающие к голове шапки. Простолюдины изготовляли их из кожи, бумажной ткани или плели из стеблей растений. Египтяне высших сословий носили такие же головные уборы, но либо полосатые, либо однотонные.
Знатные сановники носили клафт, а особо приближенные к фараону придворные — блестящую, богато украшенную повязку, которая спускалась с темени до плеч.
Юные наследники фараона носили парик с «локоном юности» — небольшой косой, заплетенной сбоку из части волос, с завитком на конце.
Парики женщин Нового царства укреплялись металлическими венцами, а на темени помещались небольшие керамические сосуды в форме конуса, из которых медленно, по каплям сочились благовония. Эти сосуды прикреплялись к парику лентами.
Более пышные женские волосы удерживали головные повязки. Носили египтянки и большие головные платки, которые повязывали особым образом.

Древнеегипетский головной убор с ястребом:

Костюмы знатных египтян. На мужчине — схенти и верхняя прозрачная одежда с колоколообразной юбкой. На женщине — калазирис и прозрачная накидка, парик со множеством кос:

Украшения и косметика

Древние египтяне отличались чистоплотностью и были весьма искусны в изготовлении косметики. Они славились во всем античном мире умением изготовлять всевозможные мази, притирания, пудры, краски.
Египтянки подводили брови и ресницы черной краской, а веки — зеленой. Позже вместо зеленой они стали употреблять оранжевую краску, которой подкрашивали еще кисти рук и ступни. Ногти на руках красили в красный, зеленый или золотистый цвет. Еще в эпоху Древнего царства царица Шеш создала средство для ращения волос, а Клеопатра написала книгу «О лекарствах для лица». Сохранились древние папирусы с различными советами о том, как избавиться от морщин, покрасить волосы, удалить бородавки и др. Египтяне применяли компрессы, паровые маски, ванны, бани, массаж. Они изобрели рецепт для окраски седых волос в черный цвет и особые румяна и белила для осветления темного цвета лица, они умели придавать блеск глазам специальными каплями и знали, как защитить кожу от лучей палящего солнца.
Ароматические масла, благовония, мази и другие косметические средства хранились в красивых амфорах и флаконах.
Косметикой в Египте пользовались и мужчины, и женщины всех сословий.
Любили египтяне носить разнообразные украшения и драгоценности. Запястья и плечи украшали золотыми с эмалью браслетами, женщины надевали такие же браслеты на ноги. Браслеты изготовляли из золотых пластинок, соединенных застежками, из нанизанных бусин или золотых шнуров. Мужские браслеты обычно представляли собой массивные кольца или обручи из золота и других металлов. Они могли быть также плоскими с узором из цветной эмали.
Женщины украшали все части тела, и даже бедра. В ушах у них были серьги в виде колец, на голове — золотые диадемы, украшенные лазуритом и бирюзой, узорные повязки, сетки.
Египтяне верили, что драгоценные камни и золото обладают таинственной силой и способны влиять на жизнь человека.
Особенно высокого уровня ювелирное искусство достигло в эпоху Нового царства. Украшения стали особенно изысканными и изящными.
В более древние времена египтяне украшали шею разноцветной тесьмой. Затем стали носить длинные ожерелья, составленные из цветных стеклянных шариков, металлических фигурок, камней (сердолика, яшмы и др.). К этим ожерельям подвешивали амулеты в богатых оправах. Особенно распространенным украшением были скарабеи из ляпис-лазури и других драгоценных камней. Эти жуки почитались как символ плодородия. На скарабеях вырезались иероглифы, и они становились амулетами, которые носили на шее. Скарабеев использовали еще в качестве печати.
Традиционным украшением египтян был ускх — широкое плоское ожерелье-воротник, изготовленное из множества рядов бус или разноцветного бисера. Ускх символизировал солнце, дающее жизнь. Особенно широкими и нарядными становятся такие ожерелья в эпоху Нового царства. Их стали делать из золота с украшениями из эмали; из сетки, по ячейкам которой нашивались бусы, золотые фигурки, имевшие символическое значение; из полотна, расшитого золотом. Ускх фараона состоял из нескольких рядов золотых пластинок и бусин и застежки в виде двух соколиных голов. Иногда к застежке крепилась золотая кисть из цепочек с цветами. Еще в эпоху Древнего царства египтяне научились делать крупный цветной бисер. Из него плели сетки, которыми украшали калазирисы, браслеты и др.
Украшения египтяне хранили в ларцах.
Простые люди тоже любили украшения, но у них они были совсем недорогими — из керамики и бронзы.

Источник — «История в костюмах. От фараона до денди». Автор — Анна Блейз, художник — Дарья Чалтыкьян.

 

Древнеегипетский костюм » Перуница

Египтолог Виктор Солкин подробно рассказывает об эволюции моды в Древнем Египте: любимых цветах, искусстве драпировки, головных уборах фараонов и цариц, и многом другом. Оказывается, египетские мужчины одевались гораздо моднее женщин, а кожа и шерсть считались нечистыми материалами.

Удивительно, насколько плохо обстоит дело с материалами по истории древнеегипетского костюма. Даже за рубежом. На русском вообще нет ничего. Плоская книжка М. Мерцаловой по истории костюма, в египетском разделе которой по десятку ошибок на странице – не в счет. А между тем, ведь интереснейшая тема…

Характерной чертой древнеегипетского костюма на протяжении всех тысячелетий его существования было поражающее своим изяществом искусство драпировки, куда более изысканное и чаще встречающееся, нежели удачная кройка ткани и шитье.

Многочисленные свидетельства, позволяющие нам увидеть одежды египтян от фараона до крестьянина, это как многочисленные статуи и рельефные изображения, так и прекрасно сохранившиеся в сухом египетском климате подлинные образцы одеяний, париков, аксессуаров.

Лен культивировался с древнейших времен, еще с эпохи неолита, а качественные образцы ткани, насчитывающие до 65 основных и 50 уточных нитей на квадратный сантиметр, порой превосходят продукцию современных ткацких станков.

На сохранившихся одеждах-туниках зачастую изящной вышивкой покрыты контуры рукавов и отверстия для головы. О том, какие превосходные произведения принадлежали рукам египетских ткачей, чаще всего мужчин, мы можем судить по одеждам, сохранившимся в гробнице Тутанхамона и архитектора Ха, современника Аменхотепа II, богато расшитому поясу Рамсеса III из собрания Ливерпульского музея.

Одежды, найденные в гробнице архитектора Ха. 14 в. до н.э. Турин, Египетский музей. (с) фото мое, 2004 г.
Шерсть, обычно непопулярная, стала распространяться в Египте лишь в греко-римское время, так как исконно, как и кожа, считалась египтянами нечистым материалом. Древнейший образец хлопковой ткани, обнаруженный в Египте, также датируется временем римского владычества; шелк стал известен египетской знати лишь при Птолемеях.

Обычно одеяния и мужчин и женщин конструировались по принципу оборачивания фрагмента ткани вокруг тела и его закрепления с помощью поясов, лямок, пряжек и ювелирных изделий. Лишь изредка какая-либо часть костюма была действительно сшита.

Основным цветом египетского костюма всегда был белый; использовавшимся материалом – тончайший, знаменитый во всем древнем мире лен. Именно материал и цвет костюма издревле отличали египтян от их соседей, «презренных народов Девяти луков», которые не брезговали неприемлемыми для канонов страны фараонов яркой расцветкой, орнаментами и кожей.

Иноземцы и их одеяния. Глазурованные плитки из дворца Рамсеса III в Мединет Абу. 12 в. до н.э. Лондон, Британский музей. Автор фото неизвестен.
Простая и лаконичная, одежда древнейших египтян с ходом истории становилась все более пышной и изысканной. Женский костюм был намного более консервативным, чем мужской и обычно у египтянина был значительно более богатый выбор стиля одежды, нежели у его супруги. В Древнем царстве мужчины чаще всего носили набедренную повязку или подобие юбки из куска льна, обернутого вокруг бедер и закрепленного самыми разнообразными способами.

Древнейшие изображения подобного одеяния сохранились еще на памятниках додинастической эпохи. Длина набедренного опоясания на протяжении веков менялась, варьируясь от повязки, доходившей лишь до колена и до длинной повязки, прикрывающей ноги до середин икр. Если верхняя часть повязки туго обматывалась на талии, то ее нижний край, часто накрахмаленный, завершался впереди треугольным выступом.

Набедренное опоясание вельмож зачастую было гофрированным; гофрировка издревле делалась египтянами с помощью особых досок с вырезанными рейками, меж которыми под пресс клали влажную ткань.

Между тем крестьяне и ремесленники зачастую лишь повязывали бедра широким поясом со свисающим впереди длинным лоскутом ткани, или же вообще выходили голые. Длинные мужские плащи, закрывающие все тело и плечи в Древнем царстве были практически неизвестны. В отдельных случаях мужчины оборачивали тело в длинные куски ткани, закрывая лишь одно плечо.

Скульптурная группа Рахерка и Мересанх. Известняк, роспись. 26 в. до н.э. Париж, Лувр. (с) фото мое, 2004 г.
Женщины в Древнем царстве и позже традиционно носили длинные прямые платья, закрывавшие тело от груди до голени. Такие платья также изготавливались из целого куска ткани, державшегося на теле за счет широких бретелей, часто закрывавших грудь. Обычно подобные платья изображаются облегающими, прекрасно передающими контур тела, хотя на практике, скорее, были не столь совершенными. Порой ткань платья расписывалась или же вышивалась бисером, бусами или амулетами.

Поверх подобного платья в это время знатные дамы часто одевали полупрозрачные накидки, под которыми проглядывали украшения и контуры основного одеяния. Туники с рукавами были известны, тем не менее, уже с раннединастического периода, однако, судя по тому, что крайне редко встречаются на изображениях, не были популярны; более того, одеяния с рукавами носили практически только женщины.

В Среднем царстве короткое набедренное опоясание остается основным элементом мужского костюма, часто как внутренний элемент одежды, поверх которого надевалось длинное подобие юбки из более тонкой ткани. Верхняя повязка впереди была обычно длиннее, чем сзади и часто была плиссирована. Длинные повязки, завязывающиеся почти под грудью, также получили в эту эпоху широкое распространение, причем порой вельможи надевали сразу несколько таких одеяний.

Статуя неизвестного чиновника, изображенного в длинной тунике. Известняк. 19 в. до н.э. Бруклинский музей. (с) фото — Патрисия Лэймон Бэзилон.
Со Среднего царства в обиход входят и совсем просторные одежды, состоявшие из квадратного куска ткани, сложенного пополам; на сгибе делался вырез для головы, сбоку ткань подшивали, оставляя прорези для рук. Позже этот тип туники получит широкое распространение в Новом царстве.

Во второй половине Нового царства широкое распространение получили длинные плащи, оборачивавшиеся вокруг тела, как одеяло.

В начале Нового царства древние формы костюма были заново переосмыслены и дополнены новыми деталями. При XVIII династии одежды для верхней части тела стали куда более изысканными, нежели раньше. Мужчины часто изображаются одетыми в широкие туники, сочетающиеся с обычными формами набедренных повязок. Самые короткие повязки достигали колен, длинные – касались нижней кромкой лодыжек.

Известно, что для подобного опоясания требовался кусок высококачественной льняной ткани длиной 142 см и шириной 89 см. Такое одеяние зачастую было очень объемным. Иногда сверху на плечи набрасывалась накидка, которую драпировали вокруг левого плеча и стягивали сзади.

Экземпляр такой накидки, сохранившийся в одной из фиванских гробниц, был выполнен из превосходного тончайшего льна и имел 188 см в длину и около 58 см в ширину. Позже в Новом царстве охотно носили и более объемные накидки, свободно закрывающие оба плеча.

Сдержанность и лаконичность, характерные для костюма начала Нового царства, постепенно сменились пышностью и невероятной декоративностью одеяний современников царей второй половины XVIII династии.

Со времени правления Аменхотепа III все части одеяния были покрыты тончайшей плиссировкой, длинные туники обязательно закрывали ноги до нижней части лодыжек, а поверх традиционных элементов одеяния накидывались длинные полупрозрачные или же зимой, плотные накидки с рукавами. Туника часто подвязывалась широким поясом наподобие передника, часто плиссированным, обернутым вокруг ягодиц и стянутым впереди.

Знатная дама Чепу. Фрагмент росписи из гробницы Небамона в Фивах. 14 в. до н.э. Бруклинский музей.с) фото — Патрисия Лэймон Бэзилон.

Парик господина Аменмеса. Фрагмент рельефа из гробницы Именеминета в Саккаре. Известняк, роспись. 14 в. до н.э. Париж, Лувр. (с) фото мое, 2004 г.

С каждым поколением мода стремительно менялась, причем предпочтение отдавалось все более рафинированным и сложным формам костюма. В эпоху Рамессидов внешнее одеяние, похожее на длинную рубашку, небрежно подворачивалось кверху, из-за чего было видно находящееся под ним набедренное опоясание.

Искусственный парик, сандалии из кожи, порой золоченой, или папируса, богатые ювелирные украшения и широкое ожерелье усех, жезл и посох дополняли внешний облик достойного египтянина Нового царства. Знатная дама могла украсить один из вариантов массивного парика живыми цветами лотоса и ароматическим конусом. В это же время рабочие, солдаты и бедняки довольствовались лишь традиционной короткой набедренной повязкой, удобной для повседневного труда.

Родственники художника Сеннеджема. Роспись из его гробницы в Дейр эль-Мединэ. 13 в. до н.э. (с) фото мое, 2005 г.
Женский костюм начала Нового царства состоял все из того же узкого длинного, но очень изящного платья, которое носили их предшественницы еще за века до них. Постепенно на женщинах появляются и длинные туники, подобные тем, что носили мужчины. К середине XVIII династии женский костюм претерпевает значительные изменения, став очень изысканным и нарядным.

Несмотря на то, что для женского одеяния порой использовался такой же кусок ткани, что и для мужского, конструировалось оно иначе. Типичное женское платье изготовлялось из фрагмента хорошего льна как минимум 200 см в длину и 100 см в ширину, плиссированного и бахромчатого по краям. Отрез ткани оборачивался сначала вокруг нижней части торса, затем драпировался через плечи и в итоге завязывался особым узлом под грудью. Таким образом, без единого стежка создавалось пышное полупрозрачное одеяние, формой напоминающее изысканное платье, элегантное и практичное под палящим африканским солнцем.

Знатная семья. Факсимильная копия росписи из гробницы Ипуи в Дейр эль-Мединэ. 13 в. до н.э. Музей Метрополитен, Нью-Йорк. Автор фото неизвестен.
Конечно же, особенно богатым и символичным, издревле было одеяние членов царской семьи. Все основные виды царского костюма а также многие виды царских корон и скипетров впервые засвидетельствованы на памятниках, отстоящих от нашего времени на пять-шесть тысяч лет.

На палетке Нармера царь в образе могучего быка повергает вражескую крепость и преследует противников, спасающихся бегством; с древнейших времен привязывавшийся к набедренному опоясанию фараона бычий хвост демонстрировал силу царя. Змея–урей, дочь солнечного божества, на протяжении веков являвшаяся центральным символом египетского царского дома, помещается, свернувшись кольцами, на лбу повелителя. Короны, которые боги возлагают на царя во время коронации, — это не только знаки отличия его ото всех остальных смертных, но и сильнейшее магическое орудие, помогающее ему как в жизни земной, так и в жизни загробной, бессмертные символы, имеющие тесную связь с миром вышним.

«Как счастливы те, кто видит царя в диадеме с чела Ра, — говорится в «Текстах пирамид», — в переднике, дарованном богиней Хатхор, перо (на короне) его – перо сокола (т.е. Хора)». Так, например, хеджет, Белая корона Верхнего Египта во многих текстах имеет тесную связь с луной и лунными божествами, такими как Осирис и Тот; более того, в «Текстах саркофагов» хеджет описывается как истинное воплощение самого Тота.

Одновременно, Белая корона также символизировала Око Хора, змею-урей и нож из метеоритного железа, которые отражали своим пламенем и сиянием любых врагов богов и царя. Корона связывает царя с его предками и потомками, помогает в мире ином обрести просветление и, присоединившись к сонму бессмертных божеств, обрести новое существование среди нетленных звезд в северной части неба.

Другая корона, уререт – «та, что делает великим», согласно «Текстам пирамид», не только способствовала его скорейшему воссоединению с божествами, но и давала ему право на власть и первенство среди просветленных духов. Текст «Книги мертвых» утверждает, что эта корона является великим символом Ра и Осириса:

«Его диск, — это твой диск, его лучи – это твои лучи, его корона уререт – это твоя корона уререт, его величие – это твое величие, его восход – это твой восход».

Вместе с дешрет, красной короной Нижнего Египта, убор хеджет составлял па схемти – корону Обеих земель, наиважнейший и, наверное, самый распространенный на изображениях головной убор египетского царя.

Корона «па схемти», украшенная венком из уреев. Рельеф из храма Сети I в Абидосе. 13 в. до н.э. (с) фото мое, 2003 г.

Головной убор «немес». Фрагмент ушебти Рамсеса IV. Известняк, роспись. 12 в. до н.э. Париж, Лувр. (с) фото мое, 2004 г.

Головной убор немес, получивший столь широкую известность благодаря погребальной маске Тутанхамона и представлявший собой платок из плиссированной ткани, также был очень символичным. Как и короны, священная ткань, из которой изготовлялся немес, считалась воплощением сияния и света, а кроме того, цветовая гамма его золотых и лазуритовых полосок символизировала соответственно божественную плоть и божественные волосы.
Корона «атеф», установленная на классическом трехчастном парике. Фрагмент статуи Птаха-Сокара-Осириса. Дерево, роспись. 7 в. до н.э. Турин, Египетский музей (с) фото мое, 2004 г.

Царская головная повязка «хат», распространенная в ритуалах заупокойного культа. Рельеф из храма Сети I в Абидосе. 13 в. до н.э. (с) фото мое, 2003 г.

Среди других распространенных головных уборов царя следует упомянуть большую корону атеф, состоявшую из белой короны Верхнего Египта, обрамленной двумя страусовыми перьями; атеф считалась особо парадным головным убором, который фараон одевал во время торжественных богослужений. За ней по значимости следуют корона хену, в которой перья и солнечный диск, укрепленные на платформе, сочетались с двумя видами бараньих рогов; корона хемхемет, особенно популярная в греко-римское время, состоящая из трех связок тростника и солнечных дисков, помещенных на бараньи рога и платформу.
Рамсес II в короне «хепреш». Диорит. 13 в. до н.э. 7 в. до н.э. Турин, Египетский музей (с) фото мое, 2004 г.
Как в битве, так и в мирное время фараон часто одевал синий кожаный «шлем» хепреш, на лбу которого вздымалась священная кобра или золотой «шлем» хаит, покрытый, как и хепреш, десятками маленьких кружочков, символизирующими солнце. На короткий синий «ливийский» парик ибес царь мог возложить золотую диадему сешед, подобную той, что была обнаружена в гробнице Тутанхамона , или же надеть корону чени, состоявшую из двух перьев, уреев и солнечного диска, установленных на бараньих рогах.
Корона хаит. Рельеф из храма Сети I в Абидосе. 13 в. до н.э. (с) фото мое, 2003 г.

Корона «чени», установленная на немесе. Фрагмент скульптурной группы Рамсеса II, Амона и Мут. Гранит. 13 в. до н.э. Турин, Египетский музей. (с) фото мое, 2004 г.

«Ливийский» парик «ибес». Фрагмент статуи Тутмоса IV. Гранит. 15 в. до н.э. Каир, Египетский музей. (с) фото мое, 1998 г.

Благодаря коронам царь не только получал равноправие с богами в ином мире, но и становился живым богом на земле; увенчав голову священными эмблемами, право на которые он получал во время коронации, он тотчас воссоединялся с божественной сутью своих небесных родителей.

Одеяния, которые носил царь, также очень разнообразны. Все они восходят к древнему ритуалу, во время которого культовую статую бога «оборачивали в свет», символом которого было освященное полотно. Основу царского одеяния составляла плиссированная набедренная повязка, шендит, которая засвидетельствована на самых древних изображениях египетских властителей.

Повязка «шендит» на царе, классические длинные платья на богинях. Скульптурная группа царя Менкаура с Хатхор и покровительницей нома. Граувакка. 25 в. до н.э. Каир, Египетский музей. (с) фото — insecula.com
Она дополнялась самыми различными передниками, зачастую изготовлявшимися из золота с использованием драгоценных камней и техники перегородчатой эмали; эти передники были подлинными шедеврами ювелирного искусства, их декорировка часто восходила к орнаменту риши – символическому изображению радужных перьев священных птиц или богинь, своими крыльями защищающих царственную персону.

Набедренное опоясание могло комбинироваться с льняной рубашкой с короткими рукавами, иногда расшитой, а также с широкой полупрозрачной накидкой из плиссированного льна, закрывающей всю фигуру. Существовали и особые церемониальные одежды, такие, как, например, сохранившееся на рельефах храма Амона в Луксоре, роскошное «Хорово одеяние», имитирующее детали оперения священного сокола , одевая которое, царь Аменхотеп III магическим образом становился воплощением небесного божества.

В гробнице Тутанхамона было обнаружено другое не менее уникальное дополнение к коронационному костюму фараона – т. н. золотая кольчуга. Это церемониальное украшение состояло из массивного ожерелья усех, выполненного в технике перегородчатой эмали, к которому с помощью двух «лент», собранных из сотен ювелирных изображений перьев, крепилась фигурная пектораль и основная масса одеяния, состоявшая из множества золотых, лазуритовых, бирюзовых и сердоликовых бусин, также имитировавших божественное оперение.

Среди скипетров, постоянно встречающихся в руках египетских царей, отметим знаменитые хекет и нехеху – «крюк» и «плеть», также являвшиеся атрибутами бога Осириса, и скипетр хереп, использовавшийся для освящения даров, приносимых в храм и считавшийся воплощением бога Тота.

Не менее сложная и разнообразная символика лежала и в основе костюма египетских цариц. Одеяния супруг правителей Древнего царства поражают не только своим изяществом, но и лаконичностью: на ней длинное облегающее платье из льняной ткани, на голове – классический трехчастный парик, в основе которого порой скрывается небольшая диадема с изображением священной змеи.

Царь Менкаура с супругой — Хамерернебти II. На нем — опоясание «шендит» и платок «немес», на ней — длинное классическое платье и трехчастный парик. Граувакка. 25 в. до н.э. Бостон, Музей изящных искуccтв. (с) фото — MFA
Этот строгий и одновременно величественный костюм начнет претерпевать значительные изменения только в Среднем царстве. Появляется знаменитый «хаторический» парик, заканчивающийся на груди двумя характерными массивными буклями и придающий царице облик богини любви.
Один из ранних примеров «хаторического» парика. Статуя царицы Нефрет, супруги Сенусерта II. Гранодиорит. 19 в. до н.э. Каир, Египетскйи музей (с) фото мое, 1998 г.
В 1914 году в пирамидном комплексе Сенусерта II в эль-Лахуне было обнаружено погребение его дочери Сатхатхориунет. Среди выдающихся произведений ювелирного искусства, найденных в гробнице принцессы, особо следует упомянуть ее головной убор – массивную золотую диадему, украшенную цветами лотоса, выполненными в технике перегородчатой эмали, фигурой урея, инкрустированной полудрагоценными камнями и двумя стилизованными соколиными перьями. Диадема одевалась на парик, многочисленные косички которого были украшены небольшими цилиндрами из золотой фольги.
Реконструкция головного убора Сатхатхоиунет. Музей Метрополитен. Оригинал диадемы — золото, инкрустации, 19 в. до н.э. Каир, Египетский музей (с) фото — ancient-egypt.org
В эпоху Нового царства наиболее характерной короной «великой супруги царской» была шути. Этот колоссальный головной убор состоял из двух страусовых перьев, укрепленных на особой платформе — модиусе. Платформа в свою очередь помещалась на чеканного золотого коршуна, священную птицу богинь Нехбет и Мут, фигура которого сверху покрывала синий парик царицы; одновременно между перьев мог быть помещен еще и золотой солнечный диск.
Шути, широкое ожерелье «усех», скипетр хетес. Под париком видны собственные волосы, причесанные на прямой пробор. Фрагмент скульптурной группы Аменхотепа III и царицы Тейе. Глазурованный стеатит. 14 в. до н.э. Париж, Лувр. (с) фото мое, 2004 г.
История короны шути уходит в глубокую древность: двумя перьями на рельефе, происходящем с Синайского полуострова, увенчана голова фараона Снофру, отца Хуфу. Два пера продолжают быть важным элементом царской иконографии как в Среднем, так и в Новом царствах.

Только со времени правления XVIII династии, этот убор становится прерогативой главной царской супруги, выделяя ее из числа других цариц, обитательниц гарема. Также являющаяся атрибутом некоторых мужских божеств, таких как Амон, Мин и Монту, корона шути символизировала двойственные силы вселенной: запад и восток, Верхний и Нижний Египет, Шу и Тефнут, Исиду и Нефтиду, холмы горизонта, между которыми восходит солнце и, наконец, правый и левый глаз бога.

«Твои два пера (шути) стремятся к небу. Да увидишь ты ими небеса, — говорится в одном из солнечных гимнов эпохи XVIII династии, — Восток твой – у твоего левого глаза, запад твой — у твоего правого глаза. Глаза твои — на голове твоей, как два пера».

Т.н. «круглый» или «нубийский» парик. Крышка канопы царицы Кийа. Алебастр. 14 в. до н.э. Каир, Египетский музей. (с) фото — SCA
В это же время головные уборы цариц, в основном младших, украшает изображение двух газелей, сюжет ранее известный только по изображениям и диадемам принцесс азиатского происхождения, так как при этих дворах газель почиталась в качестве эмблемы женщины царской крови. В Египте этот образ трансформировался в двойной символ Исиды и Нефтиды, отличительный знак дам из царского гарема.

Самый древний памятник с изображением газелей, обнаруженный на территории Египта, это восхитительная диадема из электрума, обнаруженная в погребении гиксосской принцессы (XVI в. до н.э.) в эль-Сальхгийе (восточная Дельта), хранящаяся в музее Метрополитен в Нью-Йорке. По настоящему «варварское» с точки зрения египетского искусства украшение, диадема украшена чередующимися изображениями четырех газелей и цветов с острыми лепестками. В центре диадемы расположена голова оленя с массивными ветвистыми рогами.

Фрагмент диадемы гиксосской принцессы из эль-Сальхгийе. Электрум. 16 в. до н.э. Нью-Йорк, Музей Метрополитен. Автор фото неизвестен.

Принцесса Сатамон. Фрагмент ее кресла. Дерево, золото, инкрустации. 14 в. до н.э. Каир, Египетский музей. (с) фото мое, 2000 г.

В эпоху XVIII династии диадемы уже только с двумя газелями встречаются на изображениях царицы Яхмес-Нефертари, дочерей вельможи Менна, ставших царскими наложницами, дочери Аменхотепа III принцессы Сатамон; при XIX династии – на изображениях принцесс дома Рамсеса II. Еще одна великолепная золотая диадема с изображением газелей, принадлежавшая одной из трех сестер — сирийских жен Тутмоса III и обнаруженная в их общей гробнице, также хранится в музее Метрополитен.
Реконструкция одного из головных уборов, найденных в гробнице сирийских жен Тутмоса III в Вади Куббанет эль-Кируд. Оригинал — 15 в. до н.э. Нью-Йорк, Музей Метрополитен. Автор фото неизвестен.
Говоря о коронах египетских цариц, следует особо остановиться на так называемом «высоком синем головном уборе» Нефертити, который, со времени находки Людвигом Борхардтом в 1912 году уникального бюста царицы, широко известен, если не сказать знаменит. Справедливости ради следует отметить, что бюст из мастерской Тутмоса далеко не единственный памятник, изображающий царицу в ее парадном уборе.
Скульптурный портрет Нефертити в высоком синем парике. Совмещенные ракурсы. Известняк. 14 в. до н.э. Берлин, Египетский музей (с) фото — SMPK
Известно, что подобный убор украшался золотыми инкрустированными лентами, уреем, иногда перьями или символом Хатхор – коровьими рогами, между которыми восходит солнечный диск. На некоторых изображениях его поверхность покрыта стилизованными локонами, которые позволяют предположить, что это был парик синего цвета, цвета волос богов.

Нефертити вовсе не была первой царицей, на чью голову одевался высокий синий убор. Корона подобной формы засвидетельствована на рельефных изображениях Тейе, супруги Аменхотепа III, представленной в виде сфинкса в храмовом комплексе в Седеинге (Нубия), где она была обожествлена и почиталась еще при жизни. Идентичность убора Тейе и убора Нефертити не вызывает сомнений. Кроме того, высокий головной убор носила еще одна царица – Мутноджемет, сестра Нефертити и супруга царя Хоремхеба.

Мутноджемет в облике азиатского сфинкса в высоком парике, украшенном цветами. Рельеф на престоле скульптурной группы Хоремхеба и Мутноджемет. Гранит. Турин, Египетский музей. (с) фото мое, 2004 г.
Споры по поводу происхождения загадочного убора все еще не утихают. Наиболее обоснованной, на наш взгляд, является гипотеза о его азиатском происхождении. Прежде всего, самые ранние точные аналогии изображениям Тейе и Мутноджемет в виде крылатых женских сфинксов в высоких головных уборах сохранились на пластинах из слоновой кости, обнаруженных при раскопках города Мегиддо в Сирии.

Исходя из контекста подобных изображений египетских цариц, можно заключить, что таким образом они рассматривались в качестве воплощения грозной дочери Ра, его Ока, которая в гневе удалилась в чужеземные страны и, умиротворившись, вернулась в Египет. Отметим также, что высокий синий парик, название которго, увы, нам не известно, кроме того, был спутником обожествленных при жизни цариц, занимавших особое место рядом с супругом; цариц, которые почитались не только как «великие царские супруги», но и как воплощенные богини.

Знаменательным представляется и тот факт, что высокий синий головной убор просуществовал в иконографии египетских цариц недолго. Только эпоха Амарны и предшествующие ей годы изменили символику взаимоотношений царя и царицы, которые традиционно были теологически связаны с культами Хора и Хатхор. Амарна же представила царственную пару в виде Шу и Тефнут, непосредственных детей солнечного божества. Вслед за внутренним содержанием изменились и внешние формы проявления царской идеологии в искусстве, в результате чего и появился знаменитый скульптурный портрет Нефертити в высоком синем головном уборе.

Сохранилось огромное количество изображений одеяний египетских цариц. Их основой всегда было узкое платье из белого льна, которое подвязывалось красным поясом, символизировавшим богиню Исиду. На это платье часто надевалась полупрозрачная туника из плиссированной ткани, либо особая сетка из бус, которая при ходьбе издавала мелодичный звон, а кроме того, сама по себе часто являлась защитным амулетом: бусины в сетке имели форму самых различных священных знаков, зачастую складывавшихся в систему имен супруга «госпожи Обеих земель». В согнутой руке царица часто держит особый скипетр – хетес, имеющий форму удлиненного цветка лотоса.

• Andrews С. Ancient Egyptian Jewellery. – London, 1996.
  
• Craig Patch D. Tutankhamun’s Corselet: a Reconsideration of its Function.// BES 11 (1991/92), pp. 57-77.
  
• Egypt Golden Age: The Art of living in the New Kingdom. – Boston, 1982, pp. 170-181.
  
• Ertman E. The Search for the Significance and Origin of Nefertiti’s Tall Blue Crown.// Sesto Congresso Internazionale di Egittologia. Atti. Vol. I. — Torino, 1992, p. 189-193.
  
• Goebs K. Some Cosmic Aspects of the Royal Crowns. // Proceedings of the 7th International Congress of Egyptologists, Cambridge. — Leuven, 1998, pp. 452-458.
  
• Inventaire iconographique des statues en manteau jubilaire de l’époque thinite jusqu’à leur disparition sous Amenhotep III. // Hommages à Jean Leclant. Vol. I. – Le Caire, 1993, pp. 499-530.
  
• Mysliwiec K. Quelques remarques sur les couronnes à plumes de Thoutmosis III. // Mélanges Gamal Eddin Mokhtar. Vol. I. – Le Caire, 1985, pp. 149-166.
  
• Podgórski T. The Horus Dress as Represented in the Temple of Amenhotep III in Luxor. // Studies in Ancient Art and Civilization 4. — Krakow, 1992, pp. 27-31.
  
• Russmann E. Vulture and Cobra at the King’s Brow. // Cheef of Seers. Egyptian studies in Memory of Cyril Aldred. – London, 1997, pp. 266-284.
  
• Troy L. Patterns of Queenship in Ancient Egyptian Myth and History. Uppsala, 1986.
  
• Цит. с дополнениями по: Солкин В.В. Костюм // Древний Египет. Энциклопедия. М., 2005.
  
• Илл. наверху: Фрагмент статуи царицы Тейе. Глазурованный стеатит. 14 в. до н.э. Париж, Лувр. (с) фото мое, 2004 г.
  

Виктор Солкин

Древнеегипетские Украшения: Ювелирные Изделия, Одежда И Головные Уборы — Этносы

Ювелирное искусство в Древнем Египте достигло высокого развития, о чем хорошо известно благодаря масштабным археологическим раскопкам на его территории. Способствовало такому развитию несколько факторов. Прежде всего, в Египте располагалось несколько крупных месторождений золота, что делало этот материал доступным, кроме того, жители страны фараонов придавали украшениям сакральное значение. Именно поэтому носили их абсолютно все, независимо от пола, возраста и социального положения. Фантазия древнеегипетских мастеров, воплощаясь в украшениях, рождала настоящие шедевры, многим из которых и сейчас пытаются подражать известные ювелирные дома. 

Материалы и ювелирные техники

Древнеегипетские мастера освоили множество техник изготовления украшений из самых разных материалов. Чаще всего украшения Древнего Египта создавались на основе золота, в котором не было недостатка. С помощью специальных добавок ювелиры могли изменять его цвет в широкой гамме от светлого до зеленого. 

Ценилось золото, прежде всего, за живописный внешний вид, нежели за стоимость. Так, например, гораздо более редким и ценным металлом было железо, которое также использовали в ювелирном деле для изготовления гребней и украшений для причесок.

 

Создавались древние украшения Египта из серебра, добывавшегося на территории царства, а также из электрума. Этот материал представлял собой сплав серебра и золота, внешне напоминал платину.  

Драгоценных камней, таких, как рубины или изумруды, египтяне еще не знали, вместо них использовались поделочные камни: аметист, сердолик, гранат, а также лазурит, который ценился особенно высоко. Любили в Египте горный хрусталь. Беднякам его заменяло прозрачное или цветное стекло и мелкий бисер, служивший основой многих браслетов и ожерелий. Использовалась простыми людьми и керамика, покрывавшаяся разноцветными узорами.

 Египтяне любили яркие и насыщенные цвета, поэтому ювелиры частенько применяли в своей работе такие техники, как смальта и эмаль. Популярностью пользовались яркие разноцветные пасты, которыми покрывались материалы для украшений. Судя по всему, любимыми цветами в Древнем Египте были бирюзовый, зеленый, белый и синий. Вероятно, на смуглой коже выглядели такие оттенки довольно эффектно.

Ювелирные украшения Древнего Египтанередко принимали причудливые формы. Это могли быть растительные орнаменты, повторяющие изгибы виноградных листьев, цветов маргаритки, василька  и т. д. Кстати, настоящие цветы также часто использовались в качестве украшений, правда, недолговечных. Изделия из металлов, кости или керамики могли принимать вид животных: птиц, змей, лягушек, стрекоз, жирафов, лошадей. Популярны были изображения жука скарабея, который считался сильным оберегом, а также украшения в форме глаза, сердца или змеиной головы. Последний считался символом власти фараона. 

Нередко ювелирные украшения Древнего Египта, в частности медальоны, расписывались красками. Это могли быть портрет обладателя украшения, изображения богов или целые миниатюры. В этом фантазия древних мастеров не ограничивалась. 

Виды украшений

Египтянам были известны практически все виды украшений, которые используются и сейчас. Самым популярным аксессуаром были, пожалуй, шейные ожерелья, которые носили как женщины, так и мужчины. Изготавливались они из золотых пластин, бисера или из подвесок разной формы. Традиционным украшением Древнего Египта был ускх, так называемое, ожерелье-солнце, которое закреплялось на кожаной подкладке и напоминало воротник. Ускх фараона мог весить несколько килограмм, нередко этот предмет использовали в качестве награды отличившимся полководцам и чиновникам. 

 

 

 

Невероятной популярностью и среди женщин, и среди мужчин пользовались браслеты, которые могли изготавливаться из самых разных материалов – от кости до бисера. Носили браслеты на предплечьях, запястьях и на ногах. Женские ножные браслеты иногда украшались колокольчиками, которые мелодично звенели при ходьбе, заставляя женщин двигаться плавно и мягко. Нередко браслеты – мужские и женские – украшали Оком Гора, которое служило оберегом и защищало владельца от злых духов и несчастий. Ювелирным изделиям нередко предписывались магические и религиозные свойства, поэтому в Египте были распространены различные талисманы и амулеты. 

Кольца в Древнем Египте также носили представители обоих полов. Отличие могло заключаться лишь в том, что мужчины чиновники часто использовали кольца-печатки с инициалами и символами. Так же распространены были и серьги, особенно в форме колец и кругов – символов солнца. К ним прикреплялись подвески различной формы, а также цепочки. В результате вес серег мог быть таким внушительным, что деформировал мочку уха носившего человека, однако, египтян это ничуть не смущало. 

В ходе раскопок были обнаружены и такие древние украшения Египта, как пояса из золотых пластин. Доступны они были далеко не всем жителям древнего царства, чего нельзя сказать о многочисленных украшениях для причесок и головных уборах. Знать использовала гребни и шпильки из дорогого железа, люди менее состоятельные – гребни из кости, которые могли быть оформлены камнями или стеклом. В натуральные волосы и в парики могли вплетаться золотые украшения и цепочки. Также их украшали обручами из разных материалов. Фараоны, например, носили золотую диадему – урей, посреди которой находилась изящная змея (Урей — принадлежность царского убора фараонов, представлявшая собой крепившееся на лбу вертикальное, подчас весьма стилизованное изображение богини-кобры Уаджит — покровительницы Нижнего Египта. Рядом с уреем зачастую помещали изображение богини-коршуна Нехбе — покровительницы Верхнего Египта.).

Поскольку египтяне верили в загробную жизнь, украшения полагались и мертвым. Для погребальных церемоний изготавливались специальные медальоны в форме жуков скарабеев – символов воскрешения и жизни. Их сейчас можно увидеть во многих музеях мира, наряду с другими произведениями ювелирного искусства Древнего Египта. 

Способность человека к украшательству известна с древности. Не только дома и храмы, но и собственную одежду, а также тело всячески старались украсить. И в этом плане древнеегипетские украшения считаются наиболее искусные, на дизайн которых и сегодня смотрят с восхищением ювелирные профессионалы.

Согласно историческим справкам, украшения в Древнем Египте начали делать приблизительно с 3100 г. до нашей эры. Причем эти украшения говорили не только о социальном положении хозяина, но и имели другие важные сигналы. Украшениями владели все слои населения, что говорило об их сакральном значении для каждого гражданина. Среди украшений известны браслеты, кольца, серьги. Однако самыми ценными считались украшения из лазурита.

Символизм в древнеегипетских украшениях

Египетские украшения прежде всего отличались символизмом и отражали свою значимость с точки зрения религиозных образов. Практически на всех изделиях изображались магические символы, образы богов, животных и различные иероглифы. По своему значению такие изделия должны были играть роль защиты древнего человека от злых духов и сглаза.

Впрочем, существовали и другие ювелирные украшения, которые не имели отношения к религиозным культам, а использовались в качестве печати. Такие кольца носили мужчины, а печать считалась оригиналом подписи с юридической силой. Богатые мужчины обладали дорогими и изысканными кольцами со сложным дизайном и драгоценными камнями. Часто на них наносили образы ястребов или львов. У владельцев низшего сословия кольца на руках были медными или серебряными.

Очевидно, что для древних египтян украшения имели не ту ценность, что сегодня. Они больше верили в магическую силу, а ценность подкрепляли согласно своему положению. Изделия оберегали от злых воздействий, дурного настроения и, как ни странно, даже от физического насилия.

Что касается форм ювелирных изделий, то это были различные божества, которым верили египтяне. Среди них особое значение имел скарабей, символизировавший движение вперед и большую жизненную силу. Действительно, если посмотреть на его быстрое передвижение по песчаным просторам, то можно убедиться в большой подвижности и динамичности скарабея.

Жук-скарабей в египетских украшениях

Согласно египетским традициям жук-скарабей был символом бога солнца Ра. Поэтому различные браслеты, кулоны, кольца и ожерелья с изображением скарабея носили абсолютно все египтяне, независимо от их сословия. Это позволялось всем и каждый житель относился к таким украшениям с большим уважением. Ввиду того, что таких изделий было много, и могла возникнуть путаница, египтяне на нижней поверхности изделия указывали имя хозяина украшения.

Драгоценные украшения египтян

На драгоценность древнеегипетских украшений указывали камни, причем были это драгоценные и полудрагоценные образцы. Среди них использовали сердолик, аметист, халцедон, яшму, полевой шпат, малахит, бирюзу и кварц. Особым почтением у египтян пользовался фаянс. По цвету это зелено-синее стеклянное изделие, которое производили из кварца и извести.
Часть драгоценных изделий носили на плечах, запястьях и лодыжках. К примеру, красивые браслеты из металла одевали на плечи и запястья. Все это украшалось символом Уджат, который считался сильнейшим амулетом.

Ремесленники этого государства изготавливали такие изысканные и неповторимые образцы, что египетские украшения экспортировались во многие страны древнего мира и очень высоко ценились в то время.

Во времена Древнего Египта украшения в качестве талисманов носили как женщины, так и мужчины. Многих хоронили вместе с их ценностями, которые использовались при жизни, в том числе и с ювелирными изделиями.

Особенно распространенными в те времена были кольца-печатки, широкие браслеты, а также кулоны, колье, серьги и подвески. Браслеты носили не только на руках, но и на лодыжках. Также пользовалось популярностью египетское украшение на шею, которое могло также облегать плечи и грудь. Такое изделие называется «пектораль». По поверьям, оно призвано было защищать сердце, в котором находится душа. Часто на пекторалях изображались символы самого сердца, а также другие знаки, олицетворяющие жизнь и власть. Кроме того, люди из знатного рода носили диадемы, украшенные драгоценными камнями и тонкими узорами.

 

Использование камней в украшениях

Египетские украшения очень часто были украшены драгоценными камнями, самыми распространенными из которых были бирюза, оникс, лазурит, аметист, опал, гранат. Эти минералы также часто присутствовали в отделке дорогой одежды, поясов и других изделий. Бирюза символизировала радость, лазурит — милосердие, а камни красного цвета — власть.

Древнеегипетские символы

Наиболее распространенным символом в Древнем Египте был уджат, который изображался в виде продолговатого глаза. Он символизировал защиту и исцеление. Его часто рисовали на гробницах для защиты души умершего.

Анкх — символ вечной жизни. Изображался в виде креста с кольцом наверху. Этот знак остается очень популярным в современности, чаще всего он используется в кулонах.

Шену представляет собой веревочное кольцо, внутри которого написано имя. В Древнем Египте считалось, что такой талисман продлевает жизнь человеку, имя которого начертано на нем, и защищает его от напастей.

Растения в египетской символике

Цветок лотоса — один из наиболее распространенных символов Древнего Египта. Это растение олицетворяет возрождение, созидание и солнце. Согласно мифологии, солнце на небе появилось из огромного цветка лотоса, который возник из океана. Египетские украшения очень часто содержали элементы в виде этого растения.

Египетские украшения очень часто были украшены драгоценными камнями, самыми распространенными из которых были бирюза, оникс, лазурит, аметист, опал, гранат. Эти минералы также часто присутствовали в отделке дорогой одежды, поясов и других изделий. Бирюза символизировала радость, лазурит — милосердие, а камни красного цвета — власть.

 

 

Цвета украшений

Помимо драгоценных камней и символов богов особое значение играли цвета в украшениях. Разность цвета определяла защиту от определенных опасностей. Больше всего в цене была ляпис-глазурь, которая имела особый синий цвет и носилась исключительно царскими особами. Также был почитаем зеленый цвет, символизировавший урожайность и плодородие земли. Для ритуальных захороненийиспользовали красные ожерелья, означавшие кровь, которую предлагали для богини Изиды.

Значение металлов в древнеегипетских украшениях

Самым распространенным металлом для египтян было золото. Причина в том, что его было много из-за легкой добычи, которая осуществлялась в Нубии. Также использовали серебро, но уже в меньших количествах из-за трудностей добычи.

Изделия, которые делали из этих металлов были сложными и представляли собой пряжки и золотые застежки, выполненные в технике филиграни. Следующий металл, который был популярен после золота и серебра – это бронза. Ее иногда покрывали золотой фольгой. Также использовались сплавы, среди которых электрум. Электрум – это сплав золота и серебра с небольшой долей меди и других примесей, напоминающий своим блеском платину. Любопытно то, что сегодня его практически невозможно получить.

Также надо отметить, что и железо в Египте считалось ценным материалом, стоящим дороже золота. Из него изготавливали гребни для волос и различные шпильки. По своей ценности и красоте эти изделия считались произведениями искусства, которые инкрустировали цветными эмалями и камнями. Все они имели изображения фигурок птиц и животных.

Еще одна причина ценности серебра заключалась в том, что его связывали с богиней Исидой. Серебро и камни в целом имели магическую силу для египтян, поэтому использовались в разных эзотерических практиках.

Версия о внеземном происхождении некоторых египетских украшений

Часть украшений, которые в свое время археологи обнаружили в древнем египетском поселении Аль-Гирза, считают такими, что были сделаны из металла метеорита. Их возраст учеными установлен в пять тысяч лет, а самый полный отчет об этом исследовании можно найти в журнале научных исследований Meteoritics and Planetary Science.

Найденные образцы изделий были детально проанализированы с помощью сканирующих микроскопов и томографа. Результаты показали, что в украшениях обнаружилось содержание тридцати процентов чистого никеля. В земной природе такого не бывает и только метеориты, состоящие из металла, могут содержать в себе такое большое количество никеля. Также ученые обнаружили особую структуру, имеющую вид характерного кристаллического рисунка, который может получиться только при постепенном остывании астероида.

Найденное изделие, которое обследовали ученые, представляет собой металлические бусы. Его относят к Гергейской культуре, существовавшей в самый ранний период египетской культуры. Тогда добыча египтянами железа была невозможной и получается, что все древние находки подобного рода являются украшениями, которые были изготовлены из метеоритных остатков. Египтяне всего лишь обработали и добавили чеканку и другие особенности в эти украшения.

Украшения в древнеегипетской одежде

По своей структуре одежда египтян была очень простой. Делали ее из льна, но тонкость его обработки больше напоминала шелковую одежду. Большое значение придавалось окраске ткани, для чего использовали природные красители зеленых, красных и голубых оттенков. В более поздний исторический период стали преобладать желтые и коричневые цвета. Кроме льняной одежды, которая была основной, египтяне носили кожаные и хлопковые изделия.

Примечательно, что различия в сословиях определялись исключительно качеством ткани. У простых людей она была грубее и предохраняла от различной непогоды, а вот у богатых одежда была тонкой и мягкой. Мужчины носили схенти, которые представляли собой передники, закрепляемые с помощью пояса к талии. В некоторых случаях их одевали в количестве двух и больше. У женщин были калазирис – плотно облегающие рубашки прямого покроя, закрепляющиеся на бретелях.

Головные уборы

Головные уборы египтян отличаются особой оригинальностью и служили в качестве украшений. Самое простое – это кожаные и шелковые шнурки, повязки, различные металлические обручи, которые египтяне одевали на парики и собственные волосы.

У фараонов были свои головные уборы. В торжественные моменты им надевали специальные головные уборы с драгоценными металлами. На голове они держались плотно и закрывали все волосы, оставляя отрытыми только уши. Среди самых древних стоит отметить пшент. Это корона, форма которой больше похожа на вид бутылки, которую вставили в кольцо. После того, как были объединены Верхний и Нижний Египет, фараоны такой головной убор стали носить в красно-белом цвете. По правилам пшент одевали на льняные небольшие шапочки или платки.

Еще один известный головной убор – атеф. Это тоже сдвоенная тростниковая корона, которая украшена изображениями змеи и коршуна. Разновидность этих древнеегипетских украшений определялась наличием диадем и драгоценного металла.
Абсолютно все сословия носили платок, называемый клафт. А его разновидностью считается полосатая модель под названием немее. В дизайне головных украшений практиковался орнамент растительных мотивов. В основном это лепестки лотоса.

Из символов следует отметить изображение маленькой змейки, которое говорило о божественном происхождении фараона и его неограниченной власти. Называли ее уреус, а изготавливали из золота с применением цветных эмалей. Располагалось изображение змейки у виска или надо лбом. В редких случаях на бороде фараона. Хотя есть примеры, когда у фараона бело несколько таких украшений в разных местах.
У египетских воинов головными уборами были войлочные шляпы и шлемы. Для служителей культов предполагались платки и шапки с закрепленными на них масками священных животных.

Среди египетских женщин ношение головных уборов было редким явлением. Только царицы носили головной убор. Если посмотреть росписи, то на них жены фараонов одеты в головные уборы в виде ястреба с распростертыми крыльями, который выполнен из золота с применением эмалей и драгоценных камней. Также существовали и другие разновидности женских головных уборов. У царицы Нефертити головной убор имел цилиндрическую форму. Женщины из высшего сословия носили на голове цветы, венки, ленты, диадемы, золотые цепочки и различные подвески со стеклом и драгоценностями.

Прически древних египтян

Египетские прически имели свою особенность, поддерживая трапецевидную форму. Главной чертой был парик, изготовленный из волос или шерсти животных. Также для этого могли использоваться веревки и волокна растений, которые окрашивали в черный и темно-коричневый цвета. У фараонов и приближенных к ним сословий парики были больших размеров. А остальные носили небольшие парики круглой формы. Главное в том, что парик выполнял функцию защиты от палящего солнца, поэтому их носили все.

В ходе истории прически усложнялись и особенно это сказывалось на париках. Там волосы начинают заплетать в многочисленные косички, а потом завивать. Длина волос увеличилась и стала достигать уровня плеч. У челок появились поперечные и продольные проборы. Когда наступали торжественные мероприятия, египтяне стали надевать длинные парики, у которых были крупные завитые локоны. Все это тщательно пропитывалось благовониями, духами и ароматическими маслами. В некоторых случаях вместо завивки использовали плотно уложенные косички, под которыми проступали собственные волосы.

У женщин волосы были значительно длиннее, как и сами прически. Знатные дамы носили затейливые прически с четкими и строгими линиями, поэтому эти прически в истории прозвали геометрическими.

Древний Египет: одежда фараонов, воинов, крестьян

И вновь мы начинаем иллюстративный ряд с картинки из учебника по истории Древнего мира для 5-го класса старой советской школы. Как видите, одежда на египтянах в целом нарисована не очень-то понятно. Что-то белое, похожее на юбку, а отнюдь не на то, что вы в дальнейшем увидите на подлинных египетских фресках, но детям-то ведь больше и не нужно. А так и облик храма, и характер полевых работ – все передано очень тщательно. Я даже не берусь гадать, сколько бы сегодня запросил художник за подобную иллюстрацию, а главное, что мы бы получили в итоге…

…и снимет льняные одежды, которые надевал, входя в святилище…
Левит 16:23

Культура одежды. Сегодня мы познакомимся с одеждой, украшениями и прическами древних египтян – людей, создавших уникальную цивилизацию и уделявших своей внешности большое внимание. Однако вначале уместно будет привести периодизацию древней египетской истории, чтобы потом, в самом тексте статьи, на это не отвлекаться.

Начнем с того, что люди на территории Египта появились более 40 тысяч лет назад, но первое государственное образование, Додинастический Древний Египет, появилось там около пяти тысяч лет до нашей эры. Затем последовала эпоха Раннего царства, за ней Древнего царства, время фараонов — строителей пирамид, Первый переходный период («эпоха смут»), Среднее царство и Второй переходный период, наконец, Новое царство и Третий переходный период. Дальнейшая его история в связи с нашей темой неинтересна, потому как в Египет приходят ассирийцы, персы, потом Александр Македонский, и римляне, и исконно египетские моды претерпевают очень сильное иноземное влияние.

Понятно, что характер одежды был связан с климатическими условиями мест проживания. И, безусловно, палеолитический охотник в меховой одежде отличался от точно такого же охотника, промышлявшего в дельте Нила. Археологический музей, Бонн
И нужно отметить, что за все эти три продолжительные эпохи и промежуточные периоды одежда крестьян и простонародья была очень простой и обычно состояла всего лишь из одного льняного передника. Во время полевых работ нередко снимали и его. Считалось, что всякая одежда стесняет движения, и потому многие предпочитали работать в чем мать родила.
Изображение на стене одного из коридоров подземелья пирамиды Джосера
Знатные люди в эпоху Древнего царства повязывали передники на бедрах широкими кушаками. Кроме того, уже тогда в моде были широкие воротники из самых различных материалов: от разноцветного стекла, полудрагоценных и драгоценных камней и до золота.
Муж и жена, причем жену зовут Сенет. Первый переходный период. Каирский музей
Волосы на голове брили не только мужчины, но и женщины, а на бритую голову надевали парики — короткие, завитые и длинные с прямыми прядями и пробором. Парик из крученой овечьей шерсти был также головным убором и… шлемом для воина, который опять-таки носил всего лишь обычный передник и щит, обтянутый шкурой коровы шерстью наружу.
Фигурка человека. Среднее царство. Каирский музей
Со временем, однако, вкусы становились изощреннее, а потребности людей все более обширными. И к Новому царству от прежней примитивной простоты мужской одежды не осталось даже и следа. На смену переднику пришел изысканный костюм, отдаленно напоминающий длинную юбку с мелкими складками.
Древнейшие остатки льняной ткани. Каирский музей

А это тоже редкость – остатки ткани коптов, наследников древних египтян. Каирский музей
По дошедшим до нас изображениям можно даже проследить изменения моды и вкусов египтян. Разумеется, все они относились лишь к зажиточным слоям населения, а бедняки довольствовался самой простой одеждой и не гнались за модой.

Так, во времена царицы Хатшепсут входит в обиход короткая, но широкая рубашка с кушаком. Вошло в обычай прикрывать ею верхнюю часть тела, хотя до тех пор египтяне ходили обнаженными до пояса. При Эхнатоне входят в моду длинные передники в складку. Носят их по две пары сразу, причем верхний был более коротким, чтобы из-под него выглядывали более крупные складки нижнего. Концы пояса должны были свисать в виде длинного банта.

На этой фреске представлены практически все виды одежд Нового царства. Каирский музей
В дальнейшем мужские одеяния становились все разнообразнее, хотя в основе их лежал все тот же простой передник. Причем одежда эта была очень демократичной. Ведь передник носил и последний из крестьян и первый из людей, сын божества – фараон! Но, комбинируя его длину и форму, делая то гладким, то собирая складками, то слегка прикрывающим бедра, то плотно облегающим ноги, то очень узким, то настолько широким, что им можно было трижды обернуть тело, египетские портные видоизменяли этот самый обычный передник до неузнаваемости. Так что со временем он стал напоминать модное дамское платье нашего века, нежели льняной передник эпохи Древнего царства.
В Египте у музыкантов и танцовщиц была своя профессиональная одежда. Репродукция 1910 г. с одной из древнеегипетских фресок. Каирский музей
Любопытно отметить, что мужская одежда древних египтян была значительно разнообразнее и изысканнее женской. Можно даже сказать, что задавали тон в одежде именно модники-мужчины, а никак не женщины. На всех изображениях, от самых древних до относящихся к XVIII династии, мы видим женщин в одинаковых, очень простых, плотно облегающих фигуру льняных платьях. Модельеры даже спорят, были они кроеные или вязаные. В любом случае, именно рубашечный покрой женского платья в Египте был основным, никаких пышных юбок и уж тем более кринолинов египтянки не знали.
Для египетских дам парик имел очень большое значение. Кадр из польского кинофильма «Фараон», 1963 г.)
Зато знатные дамы носили длинные пышные парики, завитые, в локонах из конского волоса или овечьей шерсти, и украшали себя дорогими ожерельями и браслетами, кольцами и серьгами.
И еще один кадр из этого же фильма. Повеса-фараон Рамзес XIII забросил свою любовницу Каму и решил заняться невестой своего приближенного Тутмоса по имени Хеброн… Обратите внимание на ее ожерелье. Такие украшение в Египте носили и женщины, и мужчины
Любимым цветом египтянок и египтян был белый, но встречались платья красного, желтого и зеленого цвета. Однообразие покроя и фасона частично возмещалось замысловатыми лямками, поддерживающими платье. Иногда они шли параллельно, через оба плеча, иногда же скрещивались или расходились под углом. Модницы украшали свои платья орнаментом в виде вертикальных или горизонтальных полос. Криком моды был орнамент, выполненный в виде пестрых перьев птицы или зигзагов.
Вот одно из них – ожерелье-воротник из лазурита. Метрополитен-музей, Нью-Йорк

«Воротник» эпохи Среднего царства. Каирский музей

«Воротник» Третьего переходного периода. Каирский музей
Эпоха XVIII династии, когда в Египет хлынули огромные богатства покоренных стран, окончательно покончила с простотой и однообразием женских одеяний. Знатные египетские дамы пристрастились к пышным нарядам, а мода становится, как и сегодня, весьма быстротечной, изменчивой и капризной. На бесчисленных изображениях этой эпохи мы видим египетских модниц в красивых, ниспадающих до пола платьях с неизменно обнаженным правым плечом и закрытым левым.

К этой поре относится резкое разграничение покроя платья знатных людей и простого народа. Разумеется, для работы длинные и пышные одеяния, стесняющие движения, были непригодны, да и материала на такой наряд уходило в несколько раз больше, чем на обычное платье.

Обычные сандалии. Новое царство. Каирский музей
Относительно простой была обувь. Как у крестьян, так и у фараонов. И мужчины, и женщины носили сандалии, состоявшие из кожаной подошвы и нескольких обхватывающих ногу ремней. Впоследствии вошли в моду сандалии с загнутыми кверху носками.
Ложечка для благовоний. Каирский музей
Неизменной принадлежностью каждой богатой египтянки были изящные коробочки для румян, сосуды с мазями для натираний, ручные зеркальца, флаконы с духами, ложечки для косметических средств. Всем этим изделиям египетские ювелиры придавали изящные формы, украшали их изображениями людей, зверей и птиц.
Защитная одежда воинов Древнего, Среднего да и Нового царства была весьма примитивной, разве что только фараоны или самые известные полководцы носили металлические чешуйчатые доспехи
В глубокую древность уходит и обычай обводить глаза и красить веки жирной краской из тертого малахита. В Египте так делали и мужчины, и женщины, и в этом был определенный смысл: липкая, темная краска предохраняла глаза от пыли и частично — от слишком уж яркого африканского солнца.
«Прекрасная идет». Легендарный бюст царицы Нефертити из Нового музея в Берлине
Оригинален способ, которым египтяне предохраняли себя иногда от перегрева. Они прикрепляли к голове небольшой жировой конус, сделанный из особого густого и ароматического состава. По мере того как он таял от солнца, с головы стекали благовонные струйки, которые приятно освежали тело.

Продолжение следует…

Проект Этника: история, традиции, культура: КОСТЮМ ДРЕВНЕГО ЕГИПТА

Женский костюм
До начала Нового царства женщины всех сословий носили закрытую, доходящую до лодыжек рубаху, которая начиналась под грудью и держалась на бретелях. Варьировалась только ее форма, что влекло за собой некоторую «изменчивость» моды, которая проявлялась в основном в различных формах выреза на груди.

В эпоху Среднего царства особенно заметна тенденция к обнажению груди.
Рубаха всегда тесно прилегала к телу, однако, если судить по рельефам в гробницах, движений она не стесняла. В гробницах 5-й династии были обнаружены рубахи с клиновидным вырезом и длинными рукавами, которые должны были служить ночной одеждой.
До правления Тутмоса III простую рубаху могли носить и знатные женщины.

Затем произошла быстрая перемена. Рубаха исчезает или сохраняется только как одежда работающих женщин, подобно простым формам передника у мужчин. Место рубахи занимает одеяние совершенно иного рода — плащ, который по-видимому, уже в эпоху Древнего царства составлял часть наряда знати — как мужчин, так и женщин.
Материалом для одежды служили белое льняное полотно и хлопковая ткань.

Женская одежда гораздо больше закрывала тело.

Египтянки Древнего царства всех сословий носили «калазирис» — длинную полотняную, тесно прилегающую к телу рубашку на бретелях, доходившую до самых ступней и оставляющую грудь открытой. Были также и закрытые калазирисы с круглым вырезом горловины, с короткими и узкими рукавами или с клиновидным вырезом и длинными рукавами. Носили египтянки и пестрые рубахи-передники с широкими бретелями белого цвета. Одежда знатных женщин украшалась вышивкой и плиссировкой. В их гардероб входил и плащ.
Рабыни ходили практически нагими.

В отличие от мужчин,  женщины и рабы изображались с кожей другого цвета — желтого. Все здесь четко предписано и строго выполняется. Женское платье Древнего и Среднего царства также чисто функционально. Это платье «шито по мерке» из тонкого полотна. Оно представляет собой как бы тесно облегающий «футляр» (позднее эта одежда стала называться каласирис (kalasiris), точно обрисовывающий фигуру, поэтому существует предположение, что платья были вязанными.

Одежда разделялась на юбку и жилет. Юбка своей длиной (доходит до половины икры) и высоким поясом подчеркивает стилизованную женскую фигуру: идеалом является высокая, стройная, плоская брюнетка с тонкой талией и широкими плечами. Юбка плотно облегала икры, не позволяя делать большие шаги, а это означает, вероятно, что и походка была строго предписана. Жилет состоял из двух широких бретелек, завязанных, как правило, только на плечах, оставляя грудь обнаженной; но эта натуралистическая подробность не выставляется напоказ (как, например, позднее в критской моде), этот натурализм сдержан и не привлекает к себе внимания.

Строгая стилизация фигуры и наряду с этим натуралистическая деталь — такое сочетание в истории моды встретится ещё неоднократно; чем более стилизована одежда, тем более выразительна натуралистическая деталь. Египетские стилизация и натурализм особые. По сравнению с позднейшими аналогами (например, испанская мода периода маньеризма, мода поздней готики и рококо) кажется, что в данном случае речь идет о каком-то завершенном эталоне, которому предшествовал длительный период развития. Не является ли египетская мода как бы высшей стадией несохранившейся предшествующей «моды неолита»?

Обратим внимание на все изящные детали египетской моды. Мужская и женская одежда основана на контрасте как цвета, так и материала. На мягком гладком материале женской одежды или на обнаженном теле выделяются рельефные цветные полосы фаянсовых бус (чаще всего синих и зеленых цветов), которые образуют как бы воротник и дополняют мужскую и женскую одежду. Красочные украшения контрастируют чаще всего с белым цветом одежды, колоннообразные фигуры — с густыми черными волосами или париками, геометрически обрамляющими лицо.

В период Нового царства мы встречаемся с новой стилизацией одежды, с еще большей роскошью и разнообразием красок. Привлекательность и очарование становятся обязанностью и правилом египетских канонов моды. Об искусстве того времени говорят, как о женском искусстве. Каласирис, положенный до сих пор только женщинам, носят теперь и мужчины. Новой частью одежды является теперь верхний плащ; собственно, это как бы шаль, мягко собранная в складки поверх жилетки и перекрещенная на груди, отчего образуются короткие рукава. В этой новой одежде мы опять видим стилизованный треугольник. Он проявляется в изображении юбки, имеющей в своей передней части вид колокола, и в форме рукавов. Однако теперь речь идет не о форме чисто геометрической, а скорее о стилизованном лотосе.

Изящную египетскую одежду дополняют драгоценности. Египтяне знали чеканку и гравировку, они умели обращаться с драгоценными камнями и их заменителями. Именно в Египте возникли все виды украшений из драгоценных камней (перстни, броши, серьги, браслеты, диадемы). К числу самых изысканных относятся пекторали. На них часто встречается изображение жука-скарабея и разных божеств. Египетское ювелирное искусство, как со стороны техники, так и художественной выразительности, собственно, никто и никогда не превзошел. Оно и положило начало нашему сегодняшнему ювелирному искусству.

Обувь

Обувь древние египтяне не носили, даже жена фараона ходила босой. В сандалии обувались только фараоны и высшая знать. Делали их из коры, папируса и волокон пальмы. К ноге они прикреплялись двумя ремешками.

Обувь египтяне берегли. Знатные египтяне, отправляясь по делам, часто несли сандалии в руках, а надевали их только на месте. К своей обуви они прикрепляли золотые или позолоченные украшения, а на подошвах нередко изображали врагов, чтобы при ходьбе топтать их ногами.

В сфере косметики египтяне также были признанными специалистами. Еще царица Шеш, мать Туты, второго царя первой египетской династии, изобрела отличное средство для ращения волос. А вслед за этим появилась и другая косметика: всевозможные краски, румяна, притирания, фальшивые волосы, парики и т. п.

Разумеется, все эти соблазнительные вещи были в большом ходу особенно у женщин. Кое-что из них сохранилось до сих пор, благодаря тому, что в Египте издавна существовал обычай хоронить вместе с покойником все, что он любил при жизни. В берлинском музее хранится туалетный ящичек одной египетской царицы, который, очевидно, был одним из первых, потому что пролежал в земле почти 4000 лет. А из древностей, относящихся к Новому царству, в британском и берлинском музеях хранятся женские парики с длинными локонами из овечьей шерсти, зеркала, всевозможные украшения, шкатулочки и другие женские безделушки.

У египтянок был очень распространен обычай подкрашивать брови и кончики век. Судя по раскопкам, они долгое время пользовались для этой цели зеленой краской и лишь позднее стали употреблять черную. Чтобы увеличить блеск глаз и придать бровям кокетливый изгиб, они подводили и то и другое при помощи кисточки или иглы из слоновой кости. Очевидно, этим занимались особые специалистки из числа прислужниц, по крайней мере, это можно предполагать по изображениям, сохранившимся на памятниках. Кроме того, египтянки употребляли румяна для щек и губ, белила для лица и голубую краску для того, чтобы ярче оттенять жилки. Ногти на руках окрашивались в красный цвет.

Среднее царство (2000— 1700 гг. до н.э.)

Расцвет Среднего царства пришелся на правление XII династии. Столицей в это время стали Фивы. Египет постоянно воевал с соседними племенами, покорил Северную Нубию. В самом конце Среднего Царства Египет захватило племя гиксосов, которые и стали править страной.
Одежда значительно усложнилась. Появились новые ткани и фасоны.

Египетские драгоценности, египетская мода, как и всё искусство Египта в целом, почти во все времена были привлекательны своей таинственностью и стариной, а в наше время они, в прямом смысле слова, пережили свое возрождение. В двадцатых годах нашего века внешние события повлияли на возрождение египетской моды (открытие гробницы Тутанхамона в 1920 году).

Сегодня общая линия египетской моды привлекает как творцов салонной моды, так и неформальную молодежь — единством тела и одежды, идеалом стройной, плоской фигуры с длинными ногами, стилизацией головы и прически, броской гримировкой лица и изящным подчеркиванием некоторых открытых частей тела. Сегодняшний ренессанс египетской моды является выражением антиклассических тенденций всей нашей эпохи и проявлением его в одежде.

Схенти знатных египтян-мужчин удлинился, изменилась его форма, все чаще применялась плиссировка. Для простолюдинов передник по-прежнему оставался повседневной одеждой, а знать использовала его как обрядовый костюм. Поверх передника иногда надевали полотняный треугольник, а на шею воротник с подвесками.Калазирис остался прежнего покроя, но у богатых египтянок он становится более нарядным и украшается различными отделками, узорами. К началу Нового царства у знатных женщин вошли в моду тонкие прозрачные одежды — легкие драпированные покрывала, которые завязывались узлом под обнаженной грудью.

Костюм фараона

Одежду фараона определял старинный придворный церемониал.

Фараон надевал два схенти. Второй представлял собой передник из золотой парчи или позолоченной кожи, который подвязывался широким поясом, расписанным узорами, с золотыми украшениями и цветной эмалью. Во время некоторых церемониалов фараон надевал еще длинную одежду из дорогой прозрачной ткани. Знаками царского достоинства фараона были скипетры в виде изогнутого жезла и бича, золотая подвязанная борода и корона.

Главным символом царской власти был урей — особый знак в виде змеи. Изготовленный из золота и эмали, он украшал царское убранство — корону и пояс. Урей символизировал власть фараона над жизнью и смертью. В некоторых особых случаях фараоны носили его даже на бороде.

Корона фараона с уреем:

Фараон никогда не появлялся с непокрытой головой. Головным убором царской особы был специальный платок — клафт. Полосатая ткань выкраивалась особым образом и закладывалась складками. Платок накладывали на лоб поперечной стороной, укрепляли лентой, а сверху — металлическим обручем, украшенным уреем. Сзади клафт собирали, стягивали и обматывали концами ленты, а по бокам ткань вырезали полукругами — так, чтобы она ровно лежала по обеим сторонам груди.

Парадным головным убором фараона была корона. До объединения Верхнего и Нижнего Египта, которое произошло примерно в 3200 г. до н.э., правители этих стран имели свои короны. В Верхнем Египте она была высокая, килеобразная, белого цвета, а в Нижнем Египте — в виде ступки красного цвета. После объединения, с началом эпохи Древнего царства египетские фараоны стали носить сдвоенную корону, в которой использовались элементы оформления этих обеих корон.

Важным элементом костюма был пояс из золотых пластинок с разноцветной эмалью. К нему спереди прикреплялось особое украшение — золотой треугольник с изображением восходящего солнца. Иногда к поясу подвешивали передник в форме трапеции, изготовленный из драгоценного металла или из нитей бус, натянутых на раму. Передник с обеих сторон украшали урей.

Когда фараон выступал в роли жреца, он надевал только широкий царский передник, пояс с украшениями, сдвоенную корону и ожерелье-ускх, оставаясь при этом босым.

Костюм царицы

Одежда царицы также определялась придворным церемониалом. Она носила длинный плиссированный калазирис из прозрачной ткани. А поверх надевала шитый золотом легкий плащ и драгоценное ожерелье.Царица была наместницей богини Исиды на земле, поэтому, помимо урея, знаками ее достоинства были предметы, символизирующие Исиду: скипетр в форме лилии и золотая корона в виде ястреба. Форма короны могла меняться. Помимо короны, царица носила диадему.Костюм древнеегипетской царицы (калазирис с геометрическим орнаментом, воротник из фаянсовых бус, парик, украшенный цветком лососа) и костюм фараона (схенти и верхний передник, полосатый клафт, скарабей — символ плодородия): 

Источник — «История в костюмах. От фараона до денди». Автор — Анна Блейз, художник — Дарья Чалтыкьян.

http://mir-kostuma.com/ancient-egypt/item/27-odezhda-kartinki

Египетская одежда: от фараонов до простолюдинов

Идет загрузка …

Египетская одежда шили из местных материалов, как и одежду всех древних обществ. Кочевники-скотоводы создавали одежду из своего домашнего скота. Будучи одним из первых земледельческих обществ, древние египтяне носили легкую одежду из льна. Белье изготавливают из льна — растения, выращенного на берегах Нила. На картинке справа показан процесс выращивания льна.

После сбора лен замачивали в воде до мягкости.Затем размягченный лен разделяли на волокна, которые измельчали ​​перед тем, как прядать в нить, которая затем была сплетена в ткань.

Египетская мужская одежда

Все мужчины носили юбки с запахом, завязанные на талии ремнем. Иногда материал обматывали и вокруг ног. Длина юбки варьировалась в зависимости от моды того времени — во времена Древнего царства они были короткими, а в Среднем царстве — длиной до икр. В период Нового царства было модно носить одежду со складками.

Богатые египетские мужчины могли позволить себе льняное полотно высшего качества, очень тонкое и почти прозрачное. Богатые египетские мужчины также носили столько драгоценностей, сколько могли себе позволить, и украшали свою одежду. Они также носили головные уборы для особых случаев.

Египетская женская одежда

Египетские женщины носили длинные прямые платья с одной или двумя бретелями. В период Нового Царства стало модным складывать платья или драпировать их. Платья богатых египетских женщин шили из тонкого прозрачного льна.Как и мужчины, богатые египетские женщины украшали свою одежду, носили украшения и головные уборы.

Обычно женская одежда в Древнем Египте была более консервативной, чем мужская. В разные периоды женщины носили простые платья-футляры, которые представляли собой кусок ткани прямоугольной формы, сложенный один раз, сшитый и сформированный в виде трубки. Платье было на несколько дюймов выше щиколотки, чуть выше груди. Плечевые ремни держали платья. Популярный вариант этого платья имел топ с короткими рукавами и присборенным вырезом на шее вместо бретелей

.

Дети

Древнеегипетские дети не носили одежду до шести лет, когда они носили ту же одежду, что и мужчины, и женщины.

Обувь

Древние египтяне большую часть времени ходили босиком, но носили сандалии по особым случаям или в случае риска травм ног.

Сандалии, которые носили бедные, были сделаны из плетеного папируса или пальмы, а сандалии, которые носили богатые, были из кожи. На картинке показаны различные стили ношения сандалий.

Ювелирные изделия

Древние египтяне носили украшения, чтобы показать свое богатство, а также потому, что они считали, что это делает их более привлекательными для богов.На них были кольца, серьги, браслеты, украшенные пуговицы, ожерелья, шейные воротники и подвески. Только очень богатые могли позволить себе украшения из золота и драгоценных камней. Обычные люди делали украшения из цветных гончарных бус.

Макияж

Египетские мужчины и женщины пользовались косметикой. Они использовали черную подводку для глаз, чтобы подвести глаза и затемнить ресницы и брови. Они окрашивали веки голубыми или зелеными тенями для век из порошкообразных минералов. Краска хна использовалась для окрашивания губ и ногтей.

Обугленные остатки ладана также измельчали ​​и использовали для создания характерной подводки для глаз, которую видели у древних египтян, как изображено иероглифами фараонов. Он также использовался в парфюмерии, традиционной медицине и даже для ухода за кожей.

Эта статья — часть нашей большой подборки сообщений о Египте в древнем мире. Чтобы узнать больше, нажмите здесь, чтобы перейти к нашему подробному путеводителю по Древнему Египту.

Цитируйте эту статью

«Египетская одежда: от фараонов до простых людей» История в сети
© 2000-2021, Salem Media.
15 января 2021 г.
Дополнительная информация для цитирования.

Древний египетский фараон может быть первым из известных гигантов

Предполагаемые останки Са-Нахта, фараона древнего Египта, могут быть самым старым известным человеческим гигантом, как показало новое исследование.

Мифы изобилуют историями о гигантах, от морозных и огненных гигантов из скандинавских легенд до титанов, которые воевали с богами в древнегреческой мифологии. Однако гиганты — это больше, чем просто миф; ускоренный и чрезмерный рост, состояние, известное как гигантизм, может возникнуть, когда организм вырабатывает слишком много гормона роста.Обычно это происходит из-за опухоли гипофиза головного мозга.

В рамках продолжающихся исследований мумий ученые исследовали скелет, найденный в 1901 году в гробнице недалеко от Бейт-Халлафа в Египте. Предыдущие исследования показали, что кости датируются Третьей династией Египта, около 2700 г. до н. Э. [Фото: Удивительные мумии Перу и Египта]

Предыдущие исследования предполагали, что скелет человека, который достигал 6 футов 1,6 дюйма (1,987 метра) в высоту, мог принадлежать фараону Са-Нахту. во времена Третьей династии.Предыдущее исследование древних египетских мумий показало, что средний рост мужчин примерно в это время составлял около 1,7 м (5 футов 6 дюймов), сказал соавтор исследования Майкл Хабихт, египтолог из Института эволюционной медицины Цюрихского университета.

Древние египетские цари, вероятно, были лучше кормились и имели лучшее здоровье, чем простолюдины той эпохи, поэтому можно было ожидать, что они вырастут выше среднего. Тем не менее, останки более 6 футов высотой, которые проанализировали ученые, должны были бы возвышаться над Рамсесом II, самым высоким зарегистрированным древнеегипетским фараоном, который жил более чем через 1000 лет после Са-Нахта и был всего около 5 футов 9 дюймов (1.75 м) в высоту, сказал Хабихт.

В новом исследовании Хабихт и его коллеги повторно проанализировали предполагаемый череп и кости Са-Нахта. По словам Габихта, длинные кости скелета демонстрируют «бурный рост», что является «явным признаком гигантизма».

Эти данные свидетельствуют о том, что у этого древнего египтянина, вероятно, был гигантизм, что делает его старейшим известным случаем этого заболевания в мире, сказали исследователи. Никакие другие члены королевской семьи Древнего Египта не были гигантами.

«Изучение эволюционного развития болезней имеет важное значение для современной медицины», — сказал Хабихт.

В ранних династиях Египта, по-видимому, предпочитали невысокого роста, и «на царской службе было много маленьких людей», — сказал Хабихт. «Причины такого предпочтения не всегда ясны».

Тем не менее, поскольку предполагаемые останки Са-Нахта были похоронены в элитной гробнице, в то время, возможно, не было социальной стигмы, связанной с гигантизмом, говорят исследователи.

Ученые подробно рассказали о своих открытиях в августовском номере журнала The Lancet Diabetes & Endocrinology.

Первоначально опубликовано на Live Science.

Великие фараоны Древнего Египта

Как вы узнали сегодня из шоу, археологи недавно обнаружили гробницу неизвестной египетской царицы, которая, предположительно, была женой фараона Неферефры, правившего Египтом 4500 лет назад!

Египетские фараоны (произносится как ФАРЕ-о) были одними из самых могущественных и харизматичных правителей Древнего мира. Слово фараон происходит от египетского «пер-аа» и означает «великий дом», что относится к царскому дворцу.Во время своего правления фараоны владели всем — от земли, на которой они правили, до животных и даже людей. Некоторые фараоны увековечили свое наследие в чудесных пирамидах, которые они построили — захватывающих дух чудесах мира, которыми мы до сих пор восхищаемся.

Ниже мы рассмотрим некоторые из этих знаковых фигур:

Хуфу (годы правления 2589 — 2566 до н.э.)

Второй фараон четвертой египетской династии, Хуфу был королем, известным своей жестокостью и большим самолюбием.Он заслужил свое место в истории, построив Великую пирамиду в Гизе — одно из семи чудес света. Пирамида состоит из около 2,3 миллионов блоков, в среднем около двух с половиной тонн каждый, и была построена за 20 лет целыми 300 000 рабочих!

Хафра (годы правления 2558 — 2532 до н.э.)

Также из четвертой династии Харфа был сыном Хуфу. Описанный как «жестокий и еретический правитель», Хафра считается создателем Второй пирамиды в Гизе и Сфинкса, который ее охраняет.

Хатшепсут (годы правления 1473–1458 до н. Э.)

Хатшепсут была не только первой женщиной, правившей Древним Египтом, но и первой великой женщиной в зарегистрированной истории! Во время ее правления экономика Египта процветала, и она построила один из самых красивых храмов в Египте, Дейр-эль-Бахари. Стены храма были иллюстрированы красочными изображениями, изображающими торговлю золотом, черным деревом и миррой.

Тутанхамон (правил 1334-1325 до н.э.)

Также известный как «Мальчик-король», царь Тутанхамон вступил на трон в возрасте девяти лет и стал самым молодым фараоном в истории Египта.Хотя он очень известен сегодня после открытия своей усыпанной сокровищами гробницы в Долине царей, король Тутанхамон был малоизвестен в свое время, и его правление оказало незначительное влияние на историю.

Рамзес II (правил 1279-1212 до н. Э.)

Король Рамзес II считается величайшим, самым знаменитым и могущественным фараоном Египетской Империи! За время своего 67-летнего правления он построил множество красивых храмов. У него было много жен, и считается, что у него было около 111 сыновей и 51 дочь.

Клеопатра VII (годы правления 51–30 до н. Э.)

Эта легендарная женщина, наследие которой широко освещается в западных фильмах, литературе и музыке, была последним фараоном Египетской империи. Клеопатра была македонского происхождения, а не коренным египтянином, но правила империей 22 года. Ее отношения с лидерами Римской империи привели к скандалам, а после ее смерти Египет потерпел большое поражение, превратившись в провинцию Рима.

Топ-10 женщин-фараонов Древнего Египта

Египет, страна магии и неизвестных древних тайн, украшенная величайшим рукотворным сооружением древнего мира — великой пирамидой Гизы, — земля многих сокровищ нашего человечества.Когда греческий историк и философ Геродот прибыл в Египет, он был поражен и ошеломлен множеством красот и чудесных творений фараонов в благословении реки Нил. Мы узнаем о самой большой пирамиде, которую они построили, о дрожащих высоких статуях, огромных храмах, хорошо защищенных современных мегаполисах и самых мрачных заговорах прошлых веков от него. Это земля, принадлежащая многим великим фараонам, включая короля Тутанхамона и землю бога Солнца Ра. Египтом также правили многие великие королевы, и некоторые из них очень популярны благодаря своим ролям в гениальных произведениях известных романистов и поэтов, таких как Клеопатра.А вот и список из 10 женщин-фараонов Древнего Египта.

10. Nitocris.

Нитокрис, также известная как Королева Нетеркар или Нитикрити, означает «Душа Ра божественна». Она была дочерью Пепи II и королевы Нейт и считалась сестрой Меренре Немтьемсаф II, а также считалась последним фараоном Шестой династии. Не имея никаких археологических свидетельств, она известна нам только из Туринского канона, Манефона и Геродота. По словам Геродота, она пригласила на пир «царя Египта», убившего ее брата.И она убила его, затопив запечатанную комнату Нилом. Затем, чтобы избежать других заговорщиков, она покончила жизнь самоубийством, возможно, вбежав в горящую комнату. Древнеегипетский историк эпохи Птолемеев Манефон утверждает, что она построила третью пирамиду Гизы, которая, как позже утверждали современные историки и археологи, была построена фараоном Менкауре из Четвертой династии. Скорее всего, Манефона смутило сходство имен Менкаура, «преномен» или «тронное имя» Нитокриса и Менкаура.Некоторые современные историки предположили, что на самом деле она была мужчиной, в то время как многие также утверждали, что Нитикрити или Нетеркаре на самом деле никогда не существовали. Также возможно, что Nitiqrty и Neterkare были отдельными людьми, и без дополнительных доказательств это очень трудно доказать.

9. Twosret.

Королева Туосрет или Таусрет, известная также под своим королевским именем «Ситре Мерьямун», что означает «Дочь Ра, возлюбленная Амона», была последним известным правителем и последним фараоном Девятнадцатой династии.В «Эпитоме» Манефона она записана как некий Туорис, которого Гомер назвал Полибусом, мужем Алькандары, во время которого была взята Троя. Утверждается, что Твосрет начала свою карьеру в 9 году Регнала, что означает, что у нее было два независимых года правления. Теодор Дэвис обнаружил королеву и ее мужа в тайнике с драгоценностями в гробнице KV56 в Долине царей. В этой гробнице также были предметы, носящие имя Рамзеса II. Гробница Туосрета KV14 в Долине царей возникла во времена правления Сети II.Затем гробница была узурпирована Сетнахтом и расширена, чтобы стать самой глубокой королевской гробницей в долине, а саркофаг Таусрета был повторно использован Аменхеркхепешефом в KV13. Ее статуи были найдены в Гелиополе и Фивах. Утверждается, что во время ее правления проводились экспедиции на бирюзовые рудники Синая и Палестины. Ее имя также встречается в Абидосе, Гермополисе, Мемфисе и Нубии.

8. Merneith.

Мернейт или Мерит-Нейт, что означает «возлюбленная Нейт», была супругой и первой женщиной-фараоном, которая была самой ранней царствующей королевой в зарегистрированной истории Древнего Египта во время первой династии.Она считается дочерью Джета и, вероятно, была старшей королевской женой Джета. Она была матерью Дена, поскольку на глиняной печати, найденной в гробнице ее сына, было выгравировано «Королевская мать Мернейт». Ее правление началось в тридцатом веке до нашей эры. Ее собственная стела содержит символы божества. Могила Мернейт находится недалеко от могилы Джета и Дена, поскольку ее могила такого же размера, как и гробницы королей того периода. Рядом с могилой были обнаружены две надгробные стелы с ее именем. Эта гробница в Абидосе или гробница Y уникальна среди гробниц исключительно мужского пола.У Мерит-Нейт также было другое захоронение в Саккаре, где археологи нашли солнечную лодку, которая, как полагали, позволяла ее духу путешествовать с Богом Солнца в загробной жизни, честь, обычно предоставляемая королю.

7. Аххотеп I.

Аххотеп I или Аххотпе, что означает «Луна удовлетворена», была древнеегипетской царицей 1560-1530 гг. До н.э., правившей примерно в конце семнадцатой династии Древнего Египта. Она была дочерью царицы Тетишери или «Тети Малой» и Сенахтенра Яхмоса, и считалась сестрой и женой царя семнадцатой династии фараона Секененре Тао.Стела в храме Карнака записывает ее вклад в развитие своего народа. Ее титулы включают «Великая королевская жена», «Спутник Белой корононосной» и «Королевская мать». Было обнаружено, что ее второй сын, Яхмос, привел свою армию в Нубию, чтобы изгнать гиксосов и вернуть утраченные территории. Пока он уезжал из своей страны, группа гиксосов пыталась украсть трон. Аххотеп воспротивилась этой попытке, и ее сын наградил ее «золотой мухой доблести». Он также дал ей тайник с прекрасными драгоценностями и декоративным оружием, который позже был найден в гробнице в Дра Абу эль-Нага недалеко от Долины царей.Ее первоначальная гробница еще не была обнаружена, но современные археологи считают, что внешний гроб Аххотепа I был захоронен в TT320 в Дейр-эль-Бахари.

6. Нефернеферуатен.

Нефернефруатен, также известный как Анххеперуре-мери-Неферхеперуре, был фараоном в конце периода Амарны во время Восемнадцатой династии. Ее пол подтверждается женскими следами, обнаруженными в имени, под которым она была известна, «Эпитет Akhet-en-hyes», что означает «Эффективен для ее мужа».Похоже, что она правила единолично в течение 3 лет царствования в надписи Пири. Принятая интерпретация свидетельств заключалась в том, что Сменхкар служил сопредседателем с Эхнатоном, начиная примерно с 15 года, используя тронное имя Анххеперуре. Чтобы начать свое единоличное правление, он изменил свое имя на Анххеперуре Нефернеферуатен. Многие историки утверждают, что Нефертити была королем Нефернеферуатон, в то время как многие другие также утверждают, что она также известна как мужчина, используя имя Сменхкаре. Археологи обнаружили в гробнице Тутанхамона ряд предметов, которые изначально предназначались для Нефернефруатона.Они состоят из «Картера» — великолепной золотой пекторали с изображением богини Нут. Среди других предметов — каменный саркофаг, обертки для мумий, королевские статуэтки и балдахины.

5. Хенткаус И.

Хенткаус I, также известный как Хенткавес, была королевой Древнего Египта во время 4-й династии. Считалось, что она была дочерью фараона Менкаура. Также было обнаружено, что она была женой Шепсескафа и матерью Усеркафа. Также считается, что она замужем за королем Усеркафом и матерью Сахуре и Нефериркаре Какай, потому что ее титул состоит из «Мать двух парных королей».Широко распространено мнение, что она была самой старой засвидетельствованной царицей, носившей титул царя Верхнего и Нижнего Египта. Отель Her Mastaba расположен в непосредственной близости от комплекса пирамид Менкауре. Хенткаус был похоронен в Гизе. Ее могила, известная как LG 100 и G 8400, находится на Центральном поле в Гизе, которое является частью некрополя Гизы. Комплекс пирамид царицы Хенткаус включает в себя ее пирамиду, лодочную яму, Храм в долине и город пирамид.

4. Собекнеферу.

Собекнеферу, которого часто называют «Нефрусобек», что означает «красавица Собека», был египетским фараоном двенадцатой династии.Она правила Египтом почти 4 года с 1806 по 1802 год до нашей эры. Она была дочерью фараона Аменемхета III. Древнеегипетский историк Манефон заявил, что она также была сестрой Аменемхата IV, что не подтверждается никакими археологическими находками. У Собекнеферу также была старшая сестра по имени Нефруптах. Ей было обнаружено несколько памятников, хотя многие из ее безголовых статуй были сохранены, в том числе основание изображения «королевской дочери царя», обнаруженное в Гезере, которое также носит ее имя.В одной поврежденной статуе королевы неизвестного происхождения, ее костюм уникален сочетанием элементов мужского и женского платья. Обнаружено, что она внесла дополнения в комплекс пирамид Аменемхета III в Хаваре, который Геродот также называл лабиринтом. Она также построила сооружения в Гераклеополисе Магна. Не было обнаружено никаких доказательств смерти или захоронения Собекнефру, хотя некоторые историки полагают, что ее захоронение могло быть одной из пирамид в Мазгуна.

3.Хатшепсут.

Хатшепсут, также известная как Хатчепсут, что означает «Величайшая из благородных дам», была пятым фараоном Восемнадцатой династии Древнего Египта, мать которого родила ее в львином рве. Хатшепсут была дочерью Тутмоса I и его королевской жены Ахмес. Ее муж Тутмос II был сыном Тутмоса I. У Хатшепсут и Тутмоса II была дочь по имени Неферуре. Она была одним из величайших фараонов Египта, помимо Тутанхамона и Нефертити. Нью-Йоркский музей искусств Метрополитен посвятил ей целую комнату.Древний Криш дал Хатшепсут правление около двадцати двух лет. Хатшепсут была одним из самых плодовитых строителей Древнего Египта. За пятнадцать столетий до рождения Иисуса она правила своей землей двадцать два года. Она правила Египтом, нося мужскую одежду, включая накладную бороду фараона. По словам египтолога Джеймса Генри Брестеда, она первая великая женщина в истории, о которой нам сообщили. Она построила Карнакский храм и восстановила первоначальный район Мут. В Карнаке было найдено девять золотых картушей с именами Хатшепсут и Тутмоса III.

2. Нефертити.

Нефертити, также называемая Нефернефруатен Нефертити, была Великой Царской женой или главной супругой египетского фараона Эхнатона. Она была дочерью Ай. В сценах из гробниц знати Амарны упоминается сестра королевы по имени Мутбенрет. У Нефертити было много титулов, в том числе «Наследственная принцесса», «Великая похвалы», «Госпожа благодати», «Сладость любви», «Госпожа двух земель» и «хозяйка Верхнего и Нижнего Египта». Нефертити и ее муж были известны религиозной революцией, в ходе которой они поклонялись только одному богу, Атону или Солнцу.Нефертити правила Египтом как Нефернефруатон после смерти мужа и до прихода на престол мальчика-короля Тутанхамона. После того, как Нефертити родила шесть дочерей, ее муж начал брать в наследство других жен, включая свою собственную сестру, от которой он стал отцом царя Тутанхамона. Нефертити исчезает из исторических записей примерно на 12-м году 17-летнего правления Эхнатона. Возможно, она умерла в то время, но также утверждается, что она стала официальным соправителем своего мужа под именем Нефернефруатон.За Эхнатоном как фараоном последовало имя Сменхкаре, которое, по мнению некоторых историков, было другим именем Нефертити.

1. Клеопатра.

Клеопатра VII Филопатор, известная как Клеопатра, была последним активным фараоном Древнего Египта, которому вскоре наследовал ее сын фараон Цезарион. Имя Клеопатра происходит от греческого имени Клеопатра, что означает «Слава отца». Клеопатра первоначально правила вместе со своим отцом, Птолемеем XII Авлетом, а затем со своими братьями Птолемеем XIII и Птолемеем XIV, которых она заменила и в конечном итоге стала единоличным правителем.Воспользовавшись гневом Юлия Цезаря на Птолемея, Клеопатра тайно отправилась во дворец Цезаря. Плутарх в своей «Жизни Юлия Цезаря» подробно описывает, как она прошла мимо стражников Цезаря, свернувшись на ковре, который нес сицилийский Аполлодор. В 41 г. до н.э. Марк Антоний, спорив с приемным сыном Цезаря Октавианом о преемственности римского руководства, начал как политический, так и романтический союз с Клеопатрой. У них было два сына и дочь.Клеопатра покончила с собой, заставив египетскую кобру укусить ее. По словам Страбона, который был жив на момент события, существует две истории. Один говорит, что она применила токсичную мазь, а другой говорит, что ее укусил жерех за грудь.

Египет был полон мистических фараонов и богов, частично имевших части тел животных. Говорят, что до первой династии Египта землей правили полубоги, имена которых давно забыты. Это был очень долгий период, когда мистической пустыней у Нила правили великие фараоны.Египет древний для древних. Фактически, самая известная женщина-фараон Древнего Египта, Клеопатра, ближе к нам согласно хронологии, чем фараоны до нее, построившие великие пирамиды. Вот еще один список, который вам тоже может понравиться; Топ-10 исторических королев древнего Ирана.

Древний египетский костюм по лучшей цене — Великие скидки на древний египетский костюм от мировых продавцов древних костюмов

Отличные новости !!! Вы попали в нужное место для древнего костюмированного Египта.К настоящему времени вы уже знаете, что что бы вы ни искали, вы обязательно найдете это на AliExpress. У нас буквально тысячи отличных продуктов во всех товарных категориях. Ищете ли вы товары высокого класса или дешевые и недорогие оптовые закупки, мы гарантируем, что он есть на AliExpress.

Вы найдете официальные магазины торговых марок наряду с небольшими независимыми продавцами со скидками, каждый из которых предлагает быструю доставку и надежные, а также удобные и безопасные способы оплаты, независимо от того, сколько вы решите потратить.

AliExpress никогда не уступит по выбору, качеству и цене. Каждый день вы будете находить новые онлайн-предложения, скидки в магазинах и возможность сэкономить еще больше, собирая купоны. Но вам, возможно, придется действовать быстро, так как этот древний египетский костюм в кратчайшие сроки станет одним из самых востребованных бестселлеров. Подумайте, как вам будут завидовать друзья, когда вы скажете им, что приобрели свой древний египетский костюм на AliExpress.Благодаря самым низким ценам в Интернете, дешевым тарифам на доставку и возможности получения на месте вы можете еще больше сэкономить.

Если вы все еще не уверены в древнем египетском костюме и думаете о выборе аналогичного товара, AliExpress — отличное место для сравнения цен и продавцов. Мы поможем вам решить, стоит ли доплачивать за высококачественную версию или вы получаете столь же выгодную сделку, приобретая более дешевую вещь.А если вы просто хотите побаловать себя и потратиться на самую дорогую версию, AliExpress всегда позаботится о том, чтобы вы могли получить лучшую цену за свои деньги, даже сообщая вам, когда вам будет лучше дождаться начала рекламной акции. и ожидаемая экономия.AliExpress гордится тем, что у вас всегда есть осознанный выбор при покупке в одном из сотен магазинов и продавцов на нашей платформе. Реальные покупатели оценивают качество обслуживания, цену и качество каждого магазина и продавца.Кроме того, вы можете узнать рейтинги магазина или отдельных продавцов, а также сравнить цены, доставку и скидки на один и тот же продукт, прочитав комментарии и отзывы, оставленные пользователями. Каждая покупка имеет звездный рейтинг и часто имеет комментарии, оставленные предыдущими клиентами, описывающими их опыт транзакций, поэтому вы можете покупать с уверенностью каждый раз. Короче говоря, вам не нужно верить нам на слово — просто слушайте миллионы наших довольных клиентов.

А если вы новичок на AliExpress, мы откроем вам секрет.Непосредственно перед тем, как вы нажмете «купить сейчас» в процессе транзакции, найдите время, чтобы проверить купоны — и вы сэкономите еще больше. Вы можете найти купоны магазина, купоны AliExpress или собирать купоны каждый день, играя в игры в приложении AliExpress. Вместе с бесплатной доставкой, которую предлагают большинство продавцов на нашем сайте, вы сможете приобрести Ancient costume egypt по самой выгодной цене.

У нас всегда есть новейшие технологии, новейшие тенденции и самые обсуждаемые лейблы.На AliExpress отличное качество, цена и сервис всегда в стандартной комплектации. Начните самый лучший шоппинг прямо здесь.

BBC — История — Глубокая древняя история: от женщин-воинов до женщин-фараонов: карьера женщин в Древнем Египте

Дамы досуга

Королева Неферу делает прическу (облегчение из ее гробницы в Дейр-эль-Бахари) © Самый распространенный женский титул «Хозяйка дома» заключался в ведении домашнего хозяйства и вынашивании детей, и действительно, женщины всех социальных слоев определялись в первую очередь как жены и матери.Тем не менее, освобожденные от необходимости производить большое количество потомства в качестве дополнительного источника труда, более обеспеченные женщины также имели альтернативный «выбор карьеры».

После купания, депиляции и облицовки сладкими тяжелыми духами королевы и простолюдины изображаются терпеливо сидящими перед своими парикмахерами, хотя также очевидно, что парикмахеры вели оживленную торговлю. Состоятельные также нанимали мастеров по маникюру и даже гримеров-женщин, чье название буквально переводится как «художник ее рта».Тем не менее, наиболее знакомой формой косметики, которую также носили мужчины, была черная краска для глаз, которая уменьшала блики солнца, отпугивала мух и выглядела довольно хорошо.

Одежда из льна любого стиля, который был модным, от обтягивающих платьев Старого Царства (около 2686 — 2181 до н.э.) до плавных нарядов Нового Царства (около 1550 — 1069 до н.э.), статус обозначался прекрасное качество льна, который, как правило, простой вид мог быть украшен цветными панелями, декоративной строчкой или вышивкой бисером.Завершающие штрихи были добавлены различными ювелирными изделиями, от ободков, украшений для париков, сережек, чокеров и ожерелий до нарукавников, браслетов, колец, ремней и браслетов из золота, полудрагоценных камней и глазурованных бусин.

С богатой «хозяйкой дома», закутанной в виссон, украшенной всевозможными украшениями, с ярко накрашенным лицом и с волосами, которые, скорее всего, раньше принадлежали кому-то другому, слуги мужского и женского пола заботились о ее повседневных нуждах. . Они также присматривали за ее детьми, убирали и готовили еду, хотя, что интересно, стиркой в ​​основном занимались мужчины.

Сама свободная от таких обыденных дел, женщина могла наслаждаться всевозможным отдыхом, слушать музыку, есть хорошую еду и пить хорошее вино. Одна участница вечеринок даже попросила «восемнадцать чашек вина, потому что у меня внутренности сухие, как солома». Женщины также изображаются со своими домашними животными, играющими в настольные игры, гуляющими в ухоженных садах или совершающими поездку по своим имениям. Часто они путешествовали по реке, более короткие путешествия также совершались на стуле, или, для большей скорости, женщины даже изображались ведущими на своих колесницах.

Жены и матери

Деревянная резьба царицы Тий © Но поскольку «высшую должность» гораздо чаще занимали мужчины, самыми влиятельными женщинами были его мать, сестры, жены и дочери. Тем не менее, опять же, многие явно достигли значительного количества энергии, о чем свидетельствует масштаб памятников, установленных в их имени. Считающийся четвертой пирамидой Гизы, огромный комплекс гробниц царицы Хенткавес (около 2500 г. до н.э.) отражает ее статус как дочери и матери королей.Королевским женщинам фараонов Среднего царства снова были устроены пышные захоронения в комплексах пирамид, где в 1995 году были обнаружены великолепные украшения королевы Верет.

Во время «Золотого века» Египта (Новое царство, около 1550–1069 гг. До н.э.) засвидетельствована целая серия таких женщин, начиная с Аххотепа, чья храбрость была вознаграждена полными воинскими почестями. Позже несравненная царица Тий, начавшая свою провинциальную жизнь как простолюдин, стала «великой королевской женой» Аменхотепа III (1390–1352 гг. До н.э.), даже вела свою собственную дипломатическую переписку с соседними государствами.

У фараонов также было множество «второстепенных жен», но, поскольку наследование не переходило автоматически к старшему сыну, известно, что такие женщины замышляли убить своих царственных мужей и посадить своих сыновей на трон. Учитывая их способность напрямую влиять на наследование, термин «несовершеннолетняя жена» кажется бесконечно предпочтительным по сравнению с архаичным термином «наложница».

Тем не менее, даже слово «жена» может вызвать проблемы, поскольку нет никаких свидетельств того, что в Древнем Египте существовали какие-либо юридические или религиозные церемонии бракосочетания.Насколько можно судить, если пара хотела быть вместе, семьи устраивали большую вечеринку, делали подарки, и пара устраивалась дома, женщина становилась «хозяйкой дома» и, надеюсь, производила дети.

В то время как большинство выбирали партнеров из схожего происхождения и местности, некоторые королевские женщины приезжали так далеко, как Вавилон, и использовались для скрепления дипломатических отношений. Аменхотеп III описал прибытие сирийской принцессы и ее 317 служанок как «чудо» и даже написал своим вассалам: «Я посылаю вам своего чиновника за красивыми женщинами, и я, царь, скажу добро.Так что посылайте очень красивых женщин — но ни одной с пронзительными голосами!

Такие женщины получили титул «украшение царя», избранные за их грацию и красоту, чтобы развлекать их пением и танцами. Но эти женщины были далеко не закрыты для личных развлечений короля, они были важными членами двора и принимали активное участие в королевских функциях, государственных мероприятиях и религиозных церемониях.

Жены и дочери чиновников также играют на арфе и поют перед своими мужчинами, женщины, похоже, получили музыкальное образование.В одной сцене гробницы около 2000 г. до н.э. священник проводит своего рода мастер-класс по игре на систруме (священной погремушке), поскольку храмы часто использовали собственную женскую музыкальную труппу, чтобы развлекать богов в рамках ежедневного ритуала.

Узнать больше

Ссылки

Королевские женщины Амарны: образы красоты из Древнего Египта Д. Арнольд и др. (Нью-Йорк, 1996)

Хозяйка дома, Хозяйка Небес: Женщины в Древнем Египте А. Капель и Г. Марко (ред.) (Нью-Йорк)

Замечательные женщины Древнего Египта Б. Леско (Провиденс, 1996)

Древнеегипетская медицина Дж. Нанна (Лондон, 1996)

Возрождение Хатора: Змеиная сила Древнего Египта А. Робертс (Тотнес, 1995)

Женщины в Древнем Египте Дж. Робинс (Лондон, 1993)

Нефертити и Клеопатра Дж. Самсон (Лондон, 1985)

Словарь Британского музея Древнего Египта И. Шоу и П. Николсон (Лондон, 1995)

Одежда фараонов из Египта , автор Г. Фогельсанг-Иствуд (Лейден, 1993)

Женщины в Древнем Египте Б. Уоттерсон (Страуд, 1991)

Египетские женщины Древнего царства Х.Г. Фишер (Нью-Йорк, 1989)

Достопримечательности

Музей искусства и археологии Ашмола, Оксфорд.Бомонт-стрит, OX1 2PH. Телефон: 01865 278000. Коллекция древностей насчитывает тысячелетия — от нижнего палеолита до викторианской эпохи. Акцент на ранние египетские, европейские и ближневосточные культуры отражен в выставленных объектах.

Музей египетской археологии Петри, Малет Плейс, Лондон, WC1E 6BT. Телефон: 020 7679 2884. Музей, основанный на творчестве археолога и египтолога Уильяма Флиндерса Петри. В коллекции особенно много предметов, связанных с жизнью и смертью Древнего Египта.

Британский музей, Грейт-Рассел-стрит, Лондон, WC1B 3DG. Телефон: 020 7323 8000. Британский музей хранит коллекцию предметов искусства и старины древних и живых культур. Размещенная в одном из архитектурных памятников Великобритании, коллекция охватывает два миллиона лет истории человечества.